约翰福音 3

耶稣与尼哥底母

一个法利赛人,名叫尼哥德慕,是犹太人的官。 2这人夜里来见耶稣,说:「拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。」a 3耶稣回答说:「我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。」b 4尼哥德慕说:「人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?」c 5耶稣说:「我实实在在地告诉你,人若不是从水和[圣]灵生的,就不能进 神的国。d 6从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。e 7我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇。f 8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从[圣]灵生的,也是如此。」g

9尼哥德慕问他说:「怎能有这事呢?」 10耶稣回答说:「你是以色列人的先生,还不明白这事吗? 11我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。h 12我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?i 13除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。j 14摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,k 15叫一切信他的都得永生。l 16「 神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。m

17因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。n 18信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。o 19光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。p 20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。q 21但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。」r

施洗约翰最后的见证

22这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。 23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗;因为那里水多,众人都去受洗。( 24那时约翰还没有下在监里。) 25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,s 26就来见约翰,说:「拉比,从前同你在约旦河外、你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。」 27约翰说:「若不是从天上赐的,人就不能得什么。t 28我曾说:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你们自己可以给我作见证。u 29娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。v

30他必兴旺,我必衰微。」w 31「从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。x 32他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。 33那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。 34神所差来的就说 神的话,因为 神赐[圣]灵[给他]是没有限量的。y 35父爱子,已将万有交在他手里。z 36信子的人有永生;不信子的人得不着[永]生, 神的震怒常在他身上。」aa

注释
约翰福音第3章是整卷福音书的转折点,记录了耶稣与尼哥底母的夜间对话,以及施洗约翰对基督身份的最终见证。本章包含了圣经中最著名的经文——约翰福音3:16,将神的爱、人的信与永生紧密相连。耶稣向这位犹太教师揭示了重生的奥秘,指出人必须从水和圣灵而生才能进入神的国。同时,本章也确立了基督的超越性:祂是从天降下、仍在天上的人子,被举起来如同摩西在旷野举蛇,使一切信祂的都得永生。这章将神学真理与个人信仰抉择交织在一起。
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参考· 约翰福音 3

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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