出埃及记 22

财物赔偿的条例

人若偷牛或羊,无论是宰了,是卖了,他就要以五牛赔一牛,四羊赔一羊。 2人若遇见贼挖窟窿,把贼打了,以至于死,就不能为他有流血的罪。a 3若太阳已经出来,就为他有流血的罪。贼若被拿,总要赔还。若他一无所有,就要被卖,顶他所偷的物。 4若他所偷的,或牛,或驴,或羊,仍在他手下存活,他就要加倍赔还。 5「人若在田间或在葡萄园里放牲畜,任凭牲畜上别人的田里去吃,就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。 6「若点火焚烧荆棘,以致将别人堆积的禾捆,站着的禾稼,或是田园,都烧尽了,那点火的必要赔还。 7「人若将银钱或家具交付邻舍看守,这物从那人的家被偷去,若把贼找到了,贼要加倍赔还; 8若找不到贼,那家主必就近审判官,要[看看]他拿了原主的物件没有。

9「两个人的案件,无论是为什么过犯,或是为牛,为驴,为羊,为衣裳,或是为什么失掉之物,有一人说:『这是我的』,两造就要将案件禀告审判官,审判官定谁有罪,谁就要加倍赔还。 10「人若将驴,或牛,或羊,或别的牲畜,交付邻舍看守,牲畜或死,或受伤,或被赶去,无人看见, 11那看守的人要凭着耶和华起誓,手里未曾拿邻舍的物,本主就要罢休,看守的人不必赔还。 12牲畜若从看守的那里被偷去,他就要赔还本主; 13若被[野兽]撕碎,看守的要带来当作证据,所撕的不必赔还。 14「人若向邻舍借什么,所借的或受伤,或死,本主没有同在一处,借的人总要赔还; 15若本主同在一处,他就不必赔还;若是雇的,也不必赔还,本是为雇价来的。」

要善待弱者

16「人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。b 17若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。 18「行邪术的女人,不可容她存活。c 19「凡与兽淫合的,总要把他治死。 20「祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。 21「不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。 22不可苦待寡妇和孤儿; 23若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,

24并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。 25「我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。 26你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他; 27因他只有这一件当盖头,是他盖身的衣服,[若是没有],他拿什么睡觉呢?他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。 28「不可毁谤 神;也不可毁谤你百姓的官长。d 29「你要从你庄稼中的[谷]和[酒]榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。 「你要将头生的儿子归给我。 30你牛羊[头生的],也要这样;七天当跟着母,第八天要归给我。 31「你们要在我面前为圣洁的人。因此,田间被野兽撕裂牲畜的肉,你们不可吃,要丢给狗吃。」

注释
出埃及记 22 章延续了西奈之约中关于民事和道德律法的详细规定。本章涵盖了财产赔偿、社会正义、道德纯洁以及对弱势群体的保护等条例。这些律法并非冷冰冰的条文,而是神为祂的百姓设计的一个具体而微的社会蓝图,旨在塑造一个反映祂公义与怜悯的共同体。本章的核心在于,对神的敬畏应当渗透到日常生活的每一个角落,从如何对待邻舍的牲畜到如何对待寄居的、寡妇和孤儿。
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参考· 出埃及记 22

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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