以赛亚书 46

偶像需要人抬

勒屈身,尼波弯腰; 巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上。 他们所抬的如今成了重驮, 使[牲畜]疲乏, 2都一同弯腰屈身, 不能保全重驮, 自己倒被掳去。 3雅各家,以色列家一切余剩的要听我言: 你们自从生下,就蒙[我]保抱, 自从出胎,便蒙[我]怀搋。a 4直到你们年老,我仍这样; 直到你们发白,我仍怀搋。 我已造作,也必保抱; 我必怀抱,也必拯救。b 5你们将谁与我相比,与我同等, 可以与我比较,使我们相同呢?c 6那从囊中抓金子, 用天平平银子的人, 雇银匠制造神像, 他们又俯伏,又叩拜。 7他们将神像抬起,扛在肩上, 安置在定处,它就站立, 不离本位; 人呼求它,它不能答应, 也不能救人脱离患难。 8你们当想念这事,自己作大丈夫。 悖逆的人哪,要心里思想。

9你们要追念上古的事。 因为我是 神,并无别神; [我是] 神,再没有能比我的。d 10我从起初指明末后的事, 从古时言明未成的事, 说:我的筹算必立定; 凡我所喜悦的,我必成就。e 11我召鸷鸟从东方来, 召那成就我筹算的人从远方来。 我已说出,也必成就; 我已谋定,也必做成。f 12你们这些心中顽梗、 远离公义的,当听我言。 13我使我的公义临近,必不远离。 我的救恩必不迟延; 我要为以色列—我的荣耀, 在锡安施行救恩。

注释
以赛亚书 46 章是一篇充满讽刺与盼望的审判性预言。神通过先知以赛亚,对比了巴比伦的偶像与以色列的真神。偶像被驮在牲畜上,成为沉重的负担,最终被掳掠;而耶和华却从起初就宣告末后的事,祂怀抱祂的子民,从出生直到年老。本章的核心信息是:偶像不能拯救,反而需要被拯救;而神是独一的、自足的、信实的,祂必成就祂所定意的一切。这章经文在整卷书中是一个转折点,宣告巴比伦的虚假神祇彻底失败,为即将到来的救赎铺平道路。
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参考· 以赛亚书 46

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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