马可福音 7

古人的传统

法利赛人和几个文士从耶路撒冷来,到耶稣那里聚集。 2他们曾看见他的门徒中有人用俗手,就是没有洗的手,吃饭。( 3原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传,若不仔细洗手就不吃饭; 4从市上来,若不洗浴也不吃饭;还有好些别的规矩,他们历代拘守,就是洗杯、罐、铜器[等物]。) 5法利赛人和文士问他说:「你的门徒为什么不照古人的遗传,用俗手吃饭呢?」 6耶稣说:「以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说: 这百姓用嘴唇尊敬我, 心却远离我。a 7他们将人的吩咐当作道理教导人, 所以拜我也是枉然。b 8你们是离弃 神的诫命,拘守人的遗传」;

9又说:「你们诚然是废弃 神的诫命,要守自己的遗传。c 10摩西说:『当孝敬父母』;又说:『咒骂父母的,必治死他。』d 11你们倒说:『人若对父母说:我所当奉给你的,已经作了各耳板』(各耳板就是供献的意思), 12以后你们就不容他再奉养父母。 13这就是你们承接遗传,废了 神的道。你们还做许多这样的事。」e

什么使人污秽

14耶稣又叫众人来,对他们说:「你们都要听我的话,也要明白。 15从外面进去的不能污秽人,惟有从里面出来的乃能污秽人。」f 16耶稣离开众人,进了屋子,门徒就问他这比喻的意思。 17耶稣对他们说:「你们也是这样不明白吗?岂不晓得凡从外面进入的,不能污秽人, 18因为不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅厕里([这是说],各样的食物都是洁净的)」; 19又说:「从人里面出来的,那才能污秽人; 20因为从里面,就是从人心里,发出恶念、苟合、g 21偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤 、骄傲、狂妄。h

22这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。」 23耶稣从那里起身,往泰尔、西顿的境内去,进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。

叙利腓尼基的妇人

24当下,有一个妇人,她的小女儿被污鬼附着,听见耶稣的事,就来俯伏在他脚前。i 25这妇人是希腊人,属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼离开她的女儿。 26耶稣对她说:「让儿女们先吃饱,不好拿儿女的饼丢给狗吃。」 27妇人回答说:「主啊,不错;但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。」j 28耶稣对她说:「因这句话,你回去吧;鬼已经离开你的女儿了。」k 29她就回家去,见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。 30耶稣又离了泰尔的境界,经过西顿,就从低加坡里境内来到加利利 海。

医治耳聋的人

31有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣,求他按手在他身上。 32耶稣领他离开众人,到一边去,就用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头, 33望天叹息,对他说:「以法大!」就是说:「开了吧!」l 34他的耳朵就开了,舌结也解了,说话也清楚了。 35耶稣嘱咐他们不要告诉人;但他越发嘱咐,他们越发传扬开了。 36众人分外希奇,说:「他所做的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑巴也叫他们说话。」

注释

马可福音 7 是耶稣教导的核心章节,揭示了宗教传统与神诫命之间的张力。本章记录了耶稣与法利赛人和文士的冲突,他们指责耶稣的门徒不遵守古人的传统,即饭前洗手。耶稣以先知以赛亚的话回应,指出他们用人的吩咐取代神的诫命,并教导众人从心里出来的才能污秽人。随后,耶稣前往推罗、西顿地区,医治了一位迦南妇人的女儿,并治愈了一位耳聋舌结的人。本章强调了内心的洁净远胜于外在的仪式,并展示了耶稣的怜悯超越犹太人的界限。

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参考· 马可福音 7

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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