罗马书 5

与神相和

们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与 神相和。a 2我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。b 3不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,c 4忍耐生老练,老练生盼望;d 5盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。e

基督为罪人死

6因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。f 7为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。g 8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。h 9现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去 [神的]忿怒。i 10因为我们作仇敌的时候,且借着 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。j 11不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与 神和好,也就借着他以 神为乐。k

在亚当里死,在基督里活

12这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。l 13没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。m 14然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 15只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?n 16因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。 17若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?o 18如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。p 19因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。q

20律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。r 21就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。s

注释

罗马书 5 是保罗书信中一个关键的转折点。在详细阐述了因信称义的教义后,保罗现在展示了这一真理所带来的惊人结果:与神相和、在患难中喜乐、以及藉着基督得着盼望。本章的核心是将亚当与基督进行对比——亚当的悖逆带来了定罪和死亡,而基督的顺服带来了称义和生命。保罗用「更确凿无疑」的论证来强调恩典的超越性:神的恩赐远超过亚当的过犯所带来的后果。最终,本章将读者的目光从律法转向恩典,从亚当里的死亡转向基督里的永生,为第6-8章关于成圣生活的讨论奠定了神学基础。

Read full commentary

参考· 罗马书 5

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

已复制!
Aa

引导式查经

学习本章

一段引导式的学习——观察、解释、应用——最终生成你自己的笔记。