提摩太前书 3

作监督的资格

人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。」这话是可信的。a 2作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导;b 3不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财; 4好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。 5人若不知道管理自己的家,焉能照管 神的教会呢? 6初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼[所受]的刑罚里。 7监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。c

作执事的资格

8作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财; 9要存清洁的良心,固守真道的奥秘。 10这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。 11女执事也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。d 12执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。 13因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。

敬虔的奥秘

14我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。 15倘若我耽延日久,你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会,真理的柱石和根基。e 16大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然! 就是 神在肉身显现, 被圣灵称义, 被天使看见, 被传于外邦, 被世人信服, 被接在荣耀里。f

注释
提摩太前书 3 章是保罗写给年轻同工提摩太的教牧书信的核心段落之一,聚焦于教会领袖的资格和教会作为真理柱石的本质。本章前半部分详细列出了监督(长老/牧师)和执事应当具备的品格与家庭管理标准,强调生命见证先于恩赐才干。后半部分笔锋一转,从人事管理升华为对教会本质的庄严宣告——教会是永生神的家,是真理的柱石和根基。这段经文不仅为教会治理提供了实践指南,更将领袖职分置于基督道成肉身与升天得荣的宏大叙事之中,提醒我们:教会的秩序最终指向福音的奥秘。
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参考· 提摩太前书 3

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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