希伯来书 1

神藉着儿子说话

既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖,a 2就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。b 3他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。c 4他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。d 5所有的天使, 神从来对哪一个说: 你是我的儿子, 我今日生你? 又指着哪一个说: 我要作他的父, 他要作我的子?e 6再者, 神使长子到世上来的时候,就说:  神的使者都要拜他。f 7论到使者,又说:  神以风为使者, 以火焰为仆役;g 8论到子却说:  神啊,你的宝座是永永远远的; 你的国权是正直的。h

9你喜爱公义,恨恶罪恶; 所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你, 胜过膏你的同伴;i 10又说:主啊,你起初立了地的根基; 天也是你手所造的。j 11天地都要灭没,你却要长存。 天地都要像衣服渐渐旧了;k 12你要将天地卷起来,像一件外衣, 天地就都改变了。 惟有你永不改变; 你的年数没有穷尽。l 13所有的天使, 神从来对哪一个说: 你坐在我的右边, 等我使你仇敌作你的脚凳?m 14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?n

注释
希伯来书 1 章以雷霆万钧之势开篇,宣告神在末世藉着他儿子说话,这儿子远超众先知和天使。作者(传统上认为是保罗,但更可能是亚波罗或巴拿巴)将基督描绘为神荣耀所发的光辉、神本体的真像,并用他的权能托住万有。在完成洁净罪孽的工作后,他坐在高天至大者的右边。随后,作者引用七处旧约经文,系统性地证明基督远高于天使——他是神的儿子,是受敬拜的对象,他的宝座是永远的。这一章为整卷书信奠定了基督论的基础:耶稣基督是终极的启示,是神最终的发言人,也是我们信心的焦点。

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参考· 希伯来书 1

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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