加拉太书 4

儿子与后嗣

说那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候却与奴仆毫无分别, 2乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。 3我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。a 4及至时候满足, 神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,b 5要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。c 6你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们的心,呼叫:「阿爸!父!」d 7可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠着 神为后嗣。e

保罗为加拉太人挂心

8但从前你们不认识 神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆;f 9现在你们既然认识 神,更可说是被 神所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?g 10你们谨守日子、月份、节期、年份,h 11我为你们害怕,惟恐我在你们身上是枉费了工夫。 12弟兄们,我劝你们要像我一样,因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。 13你们知道我头一次传福音给你们,是因为身体有疾病。 14你们为我身体的缘故受试炼,没有轻看我,也没有厌弃我,反倒接待我,如同 神的使者,如同基督耶稣。 15你们当日所夸的福气在哪里呢?那时你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿。这是我可以给你们作见证的。

16如今我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?i 17那些人热心待你们,却不是好意,是要离间你们,叫你们热心待他们。 18在善事上,常用热心待人原是好的,却不单我与你们同在的时候才这样。 19我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。j 20我巴不得现今在你们那里,改换口气,因我为你们心里作难。

夏甲与撒拉

21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗? 22因为[律法上]记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。 23然而,那使女所生的是按着血气生的;那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 24这都是比方:那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山,生子为奴,乃是夏甲。 25这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 26但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。k 27因为[经上]记着: 不怀孕、不生养的,你要欢乐; 未曾经过产难的,你要高声欢呼; 因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。l 28弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。

29当时,那按着血气生的逼迫了那按着[圣]灵生的,现在也是这样。 30然而经上是怎么说的呢?[是说]:「把使女和她儿子赶出去!因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。」m 31弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。

注释
加拉太书 4 是保罗书信中情感最浓烈、神学最密集的篇章之一。保罗以「儿子与奴仆」的对比为核心,从两个角度展开论证:首先,他解释信徒在基督里如何从律法的监护下得释放,成为承受产业的儿子;其次,他运用寓意解经法,以撒拉和夏甲预表两个约——一个是出于应许的耶路撒冷,一个是出于肉体的西奈山。本章以保罗对加拉太人深情的呼吁收尾,他称他们为「我小子」,并表达了对假教师搅扰的深切忧虑。整章将救恩历史、个人见证与教牧劝勉交织在一起,指向基督里自由的本质。
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参考· 加拉太书 4

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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