耶利米书 35章注释

耶利米书 35 章讲述了一个看似奇特却极具深意的故事：在犹大国即将灭亡的阴影下，神吩咐耶利米去拜访利甲族——一个恪守祖先遗训、过着游牧生活的族群。耶利米用酒引诱他们，但他们坚决拒绝，因为他们的先祖约拿达曾吩咐他们永不可饮酒。神以此对比犹大百姓的悖逆：利甲族忠于一纸人的遗训，而神的子民却屡次违背祂亲口所立的约。这章经文如同一面镜子，照出顺服的本质——不在于环境，而在于对权威的忠诚。

历史背景

耶利米书 35 章的事件发生在约雅敬王在位期间（约公元前 609-598 年），正值巴比伦帝国崛起、犹大国风雨飘摇之际。利甲族（利甲）是一个源自基尼人的游牧族群（代上 2:55），他们与以色列人关系密切，曾随以色列人进入迦南地（士 1:16）。利甲族的先祖约拿达（约拿达）曾积极参与耶户清除巴力崇拜的行动（王下 10:15-23），是一位对耶和华有热心的改革者。

约拿达留给后人的遗训包括：不饮酒、不建房、不耕种、不拥有葡萄园，只住帐棚。这些规定旨在保持族群的纯洁和游牧生活方式，避免被迦南人的农业文明和宗教习俗同化。到耶利米时代，利甲族因巴比伦军队的入侵而被迫逃入耶路撒冷避难，但他们仍恪守祖训。神利用这一具体场景，向犹大百姓发出振聋发聩的对比信息。

逐节注释

• 1:

  「当犹大王约西亚之子约雅敬的时候，耶和华的话临到耶利米说。」时间标记将本章置于约雅敬统治时期（约公元前 609-598 年），此时巴比伦已开始威胁犹大。神的话语在历史的具体时刻临到，不是抽象的真理，而是针对特定处境的命令。

• 2:

  「你去见利甲族的人，和他们说话，领他们进入耶和华殿的一间屋子，给他们酒喝。」神吩咐耶利米采取一个看似试探性的行动。『耶和华殿的一间屋子』表明这是正式场合，可能靠近圣殿的库房或先知聚会的房间。这个命令本身带有戏剧性——神要测试利甲族的忠诚度。

• 5:

  「于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯，对他们说：『请你们喝酒。』」耶利米忠实地执行了神的命令。注意他并未强迫，而是邀请。『碗』和『杯』暗示酒量充足，诱惑是真实的。利甲族的回应将决定本章的走向。

• 6:

  「他们却说：『我们不喝酒。因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说：你们与你们的子孙永不可喝酒。』」利甲族的回答斩钉截铁。他们引用先祖约拿达的命令，用『永不可』（‘olam，永远）一词强调其绝对性。这不是出于律法主义，而是对先祖权威的尊重和对族群身份的持守。

• 7:

  「也不可盖房、撒种、栽种葡萄园，但一生要住帐棚，使你们的日子在寄居之地得以长久。」约拿达的遗训涵盖生活的全部：居住（帐棚）、生计（不耕种）、社交（不饮酒）。这些规定旨在保持利甲族作为『寄居者』的身份，不被迦南地的物质主义和偶像崇拜同化。『得以长久』暗示顺服带来祝福。

• 10:

  「但住帐棚，听从我们先祖约拿达的话，照他所吩咐我们的一切去行。」利甲族强调『听从』（shama‘，听从而顺服）和『一切』——他们的顺服是全方位的，不是选择性遵守。这与犹大百姓对神话语的选择性顺服形成尖锐对比。

• 13:

  「万军之耶和华以色列的神如此说：你去对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华说：你们不受教训，不听从我的话吗？」神通过利甲族的榜样直接质问犹大百姓。『教训』（musar，管教、训诲）一词暗示神多次差遣先知警告他们，但他们拒绝受教。

• 14:

  「利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话，他们已经遵守，直到今日，也不喝酒，因为他们听从先祖的吩咐。但我从早起来警戒你们，你们却不听从我。」这是本章的核心对比：人的命令被忠实地遵守，神的命令却被反复违背。『从早起来』（希伯来习语，表示持续、殷勤地行动）显明神的耐心和犹大的顽梗。

• 15:

  「我从早起来差遣我的仆人众先知去，说：你们各人当回头离开恶道，改正行为，不随从侍奉别神，就必住在我所赐给你们和你们列祖的地上。只是你们没有听从我，也没有侧耳而听。」神重申祂一贯的信息：悔改带来祝福。『侧耳而听』（natah ’ozen，字面意为『伸展耳朵』）描绘一种主动、专注的聆听态度——这正是犹大所缺乏的。

• 18:

  「耶利米对利甲族的人说：『万军之耶和华以色列的神如此说：因你们听从先祖约拿达的吩咐，谨守他的一切诫命，照他所吩咐你们的去行。』」神公开认可利甲族的顺服。『听从』、『谨守』、『照……去行』三个动词叠加，强调他们顺服的彻底性。这不是得救的功德，而是蒙福的途径。

• 19:

  「所以万军之耶和华以色列的神如此说：利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。」神的应许远超利甲族的预期。『侍立在我面前』（‘amad lefanay）是祭司和利未人在圣殿侍奉的用语（申 10:8），暗示利甲族被纳入与神亲近的关系中。这应许在历史上应验：利甲族在后来的以色列历史中继续存在（尼 3:14；代上 2:55）。

核心主题

• 顺服的彻底性
• 人的传统与神的命令
• 对比中的审判
• 忠心的赏赐
• 寄居者的身份

应用

耶利米书 35 章向我们发出一个直击心灵的问题：我们是否像利甲族忠于人的传统那样，忠于神的命令？利甲族对先祖约拿达的遗训持守了几个世纪，甚至在外敌入侵、生命受威胁时也不动摇。而我们呢？我们是否因环境变化、文化压力或个人便利，就轻易放松对神话语的持守？

这章经文不是要我们模仿利甲族的具体做法（不饮酒、不建房等），而是要我们学习他们顺服的态度。真正的顺服不是选择性的，而是『照他所吩咐我们的一切去行』（耶 35:10）。它意味着在无人看见的地方、在诱惑面前、在代价高昂时，仍然选择听从。

更重要的是，这章指向那位完全顺服至死的耶稣基督。祂在客西马尼园说：『不要照我的意思，只要照你的意思』（太 26:39）。利甲族的顺服是影儿，基督的顺服是实体。我们今日的顺服，不是靠自己的意志力，而是因着与基督联合，被圣灵更新，渐渐活出像祂那样的忠诚。

常见问题