Byzantinisches griechisches Neues Testament
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Der Byzantinische griechische NT in der Robinson-Pierpont-Ausgabe von 2005 (offizieller Titel: The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005) ist eine kritische Ausgabe des Neuen Testaments im Originalgriechisch, herausgegeben von den amerikanischen Bibelgelehrten Maurice A. Robinson und William G. Pierpont. Diese Ausgabe spiegelt die byzantinische Texttradition wider, auch bekannt als Mehrheitstext.
Was ist der byzantinische Text?
Der byzantinische Text (oder Byzantine Textform) ist die Familie von Manuskripten, die die überwiegende Mehrheit der über 5.500 erhaltenen griechischen Manuskripte des Neuen Testaments umfasst. Diese Tradition wurde im Byzantinischen Reich aus dem 4. Jahrhundert vorherrschend und blieb der Standardtext, der in der östlichen christlichen Welt fast 1.500 Jahre lang verwendet wurde.
Der byzantinische Text unterscheidet sich vom alexandrinischen Text, der in den modernen kritischen Ausgaben (Nestle-Aland und UBS) bevorzugt wird, durch:
– Die schiere Anzahl der Manuskripte, die ihn unterstützen.
– Seine textliche Konsistenz und Einheitlichkeit über die Zeit.
– Seinen historischen Gebrauch durch die östliche Kirche.
– Einige bedeutende Stellen, die ihn vom alexandrinischen Text unterscheiden (wie der lange Schluss des Markus, die Geschichte der Ehebrecherin in Johannes 7,53-8,11 und die johanneische Klausel in 1. Johannes 5,7).
Robinson und Pierpont
Maurice A. Robinson, Professor für Neutestamentliches Griechisch am Southeastern Baptist Theological Seminary, und William G. Pierpont (1915-2003), unabhängiger Bibelgelehrter, arbeiteten jahrzehntelang an dieser Ausgabe. Eine erste Version wurde 1991 veröffentlicht, und die Hauptrevision erschien 2005.
Ihre Methodik konzentrierte sich auf:
– Die rigorose Analyse der erhaltenen griechischen Manuskripte.
– Die Identifizierung der konsistentesten textlichen Varianten in der byzantinischen Tradition.
– Die Erstellung eines griechischen Textes, der das textliche Profil treu widerspiegelt, das im byzantinischen Manuskripten-Korpus dominiert.
– Die Anwendung textkritischer Prinzipien, die das interne und externe Zeugnis berücksichtigen.
Akademische und kirchliche Bedeutung
Die Robinson-Pierpont-Ausgabe ist von erheblicher Bedeutung für:
– Ostorthodoxe Christen: deren liturgische Tradition seit Jahrhunderten den byzantinischen Text verwendet.
– Anhänger des Mehrheitstextes: Gelehrte und Christen, die argumentieren, dass die textliche Beweisführung den byzantinischen Text gegenüber dem alexandrinischen begünstigt.
– Verteidiger des Textus Receptus: die in dem byzantinischen Text eine Annäherung an den klassischen Textus Receptus von Erasmus, Stephanus und Beza finden, der für die Übersetzungen der Reformation verwendet wurde.
– Akademische Forscher: die diese Ausgabe für vergleichende textkritische Studien benötigen.
Charakteristika der Ausgabe
Die Robinson-Pierpont-Ausgabe 2005 enthält:
– Den vollständigen griechischen Text des Neuen Testaments.
– Einen umfangreichen kritischen Apparat, der bedeutende Varianten zwischen dem byzantinischen Text und anderen Textformen aufzeigt.
– Theoretische Anhänge zur byzantinischen Textkritik.
– Eine veröffentlichte Public-Domain-Version, die ihre breite Verfügbarkeit ermöglicht.
Aktuelle Debatte
Die Wahl zwischen dem byzantinischen Text und dem alexandrinischen Text bleibt eine der wichtigsten Debatten in der modernen neutestamentlichen Textkritik. Während die meisten modernen Übersetzungen den kritischen Nestle-Aland-Text bevorzugen, wächst weiterhin eine Bewegung von Gelehrten und Theologen, die die Überlegenheit oder zumindest gleichwertige Würde des byzantinischen Textes verteidigen.
Vermächtnis
Die Robinson-Pierpont-Ausgabe ist heute die Standardreferenzausgabe für diejenigen, die mit dem byzantinischen Text arbeiten. Als Public Domain ist sie über zahlreiche digitale Plattformen frei verfügbar und repräsentiert ein grundlegendes Werkzeug für die ernsthafte und ausgewogene Auseinandersetzung mit der Textüberlieferung des Neuen Testaments.