ξένοςxénos
fremd (wörtlich, ausländisch, oder bildlich, neu); durch Implikation, ein Gast oder (umgekehrt) Gastgeber
Griechisch (Neues Testament) · G3581
Bedeutungen
(a) fremd, ausländisch: δαιμόνια, Apostelgeschichte 17:18; διδαχαί, Hebräer 13:9
(b) mit Genitiv der Sache, fremd gegenüber, entfremdet von, unkundig: Epheser 2:12
(c) befremdlich, ungewöhnlich: 1 Petrus 4:12.
Als Substantiv, ὁ ξ.
(a) ein Ausländer, Fremder: Matthäus 25:35, Matthäus 25:38, Matthäus 25:43, Matthäus 25:44, Matthäus 27:7, Apostelgeschichte 17:21, 3 Johannes 1:5; ξένοι κ. τάροικοι (im Gegensatz zu συμπολῖται, οίκεῖοι), Epheser 2:19; ξ. καὶ παρεπίδημοι, Hebräer 11:13
(b) einer der durch Bande der Gastfreundschaft Verbundenen
α der Gast
β der Gastgeber (= ξενοδόκος, Hom., Il., xv, 532): Römer 16:23.
Gleicher Wortstamm
- ξενίζωxenízō · G3579ein Gastgeber sein (passiv, ein Gast); durch Implikation, (machen, erscheinen) fremd sein
- ξενίαxenía · G3578Gastfreundschaft, d.h. (durch Implikation) ein Ort der Unterhaltung
- ξενοδοχέωxenodochéō · G3580gastfreundlich sein
- φιλόξενοςphilóxenos · G5382Gastfreundlich, d.h. gastfreundlich
Wo es vorkommt
Kommt 14-mal in der Bibel vor.
- Matthäus 25:35 Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich getränkt. Ich bin Gast gewesen, und ihr habt mich beherbergt.
- Matthäus 25:38 Wann haben wir dich als einen Gast gesehen und beherbergt? oder nackt und dich bekleidet?
- Matthäus 25:43 Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich nicht beherbergt. Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich nicht bekleidet. Ich bin krank und gefangen gewesen, und ihr habt mich nicht besucht.
- Matthäus 25:44 Da werden sie ihm antworten und sagen: HERR, wann haben wir dich gesehen hungrig oder durstig oder als einen Gast oder nackt oder krank oder gefangen und haben dir nicht gedient?
- Matthäus 27:7 Sie hielten aber einen Rat und kauften den Töpfersacker darum zum Begräbnis der Pilger.
- Apostelgeschichte 17:18 Etliche aber der Epikurer und Stoiker Philosophen stritten mit ihm. Und etliche sprachen: Was will dieser Lotterbube sagen? Etliche aber: Es sieht, als wolle er neue Götter verkündigen. (Das machte, er hatte das Evangelium von Jesu und von der Auferstehung ihnen verkündigt.)
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.