γέμωgémō
voll sein
Griechisch (Neues Testament) · G1073
Bedeutungen
1. eigentlich, von einem Schiff.
2. Allgemein
(a) mit Genitiv der Sache: Matthäus 23:27, Lukas 11:39, Römer 3:14 (LXX), Offenbarung 4:6, Offenbarung 4:8, Offenbarung 5:8, Offenbarung 15:7, Offenbarung 17:3 (Rec.) Offenbarung 7:4, Offenbarung 21:9
(b) gefolgt von ἐκ: Matthäus 23:25
(c) mit Akkusativ der Sache (bei WM, 251; Bl., §36, 4 als Solözismus bezeichnet), wie im späteren Griechisch von der byzantinischen bis zur neueren Zeit (Jannaris, Gr., 1319): Offenbarung 17:3.
Gleicher Wortstamm
Wo es vorkommt
Kommt 11-mal in der Bibel vor.
- Matthäus 23:25 Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr die Becher und Schüsseln auswendig reinlich haltet, inwendig aber ist's voll Raubes und Fraßes!
- Matthäus 23:27 Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr gleich seid wie die übertünchten Gräber, welche auswendig hübsch scheinen, aber inwendig sind sie voller Totengebeine und alles Unflats!
- Lukas 11:39 Der HERR aber sprach zu ihm: Ihr Pharisäer haltet die Becher und Schüsseln auswendig reinlich, aber euer Inwendiges ist voll Raubes und Bosheit.
- Römer 3:14 ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit.
- Offenbarung 4:6 Und vor dem Stuhl war ein gläsernes Meer gleich dem Kristall, und mitten am Stuhl und um den Stuhl vier Tiere, voll Augen vorn und hinten.
- Offenbarung 4:8 Und ein jegliches der vier Tiere hatte sechs Flügel, und sie waren außenherum und inwendig voll Augen und hatten keine Ruhe Tag und Nacht und sprachen: Heilig, heilig, heilig ist Gott der HERR, der Allmächtige, der da war und der da ist und der da kommt!
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.