Reina-Valera 1909
es
Die Reina-Valera 1909 stellt eine bedeutende Etappe in der Geschichte der spanischsprachigen Protestantenbibel dar. Sie wurde von der British and Foreign Bible Society (BFBS) in Auftrag gegeben und gehört zu den einflussreichsten Revisionen der ursprünglichen Übersetzung von Casiodoro de Reina (1569) und ihrer Überarbeitung durch Cipriano de Valera (1602).
Historischer Hintergrund
Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wuchs unter spanischsprachigen Protestanten in Spanien und Lateinamerika das Bedürfnis nach einer Bibelübersetzung, die zeitgenössischer war, ohne den klassischen Charakter der Reina-Valera-Tradition aufzugeben. Die BFBS, die seit dem 19. Jahrhundert eine Schlüsselrolle bei der Verbreitung der Heiligen Schrift in der hispanischen Welt spielte, koordinierte ein Revisionskomitee, das jahrelang an der Aktualisierung des spanischen Textes arbeitete.
Charakteristika der Übersetzung
Die Revision von 1909 modernisierte zahlreiche veraltete Begriffe und Konstruktionen aus dem Spanisch des Goldenen Zeitalters, ohne den feierlichen und literarischen Stil zu opfern, der die Reina-Valera so prägend für die spanische religiöse Sprache gemacht hatte. Das Komitee überprüfte den Text anhand der zu jener Zeit verfügbaren biblischen Manuskripte und Quellen und korrigierte vorsichtig Druckfehler und Mehrdeutigkeiten früherer Ausgaben.
Wichtige Entscheidungen umfassten:
– Aktualisierung der spanischen Orthographie nach den Normen der Real Academia.
– Beibehaltung des feierlichen und ehrwürdigen Stils der ursprünglichen Reina-Valera.
– Konsultation hebräischer und griechischer Quellen mit größerer Genauigkeit als in früheren Ausgaben.
– Sorgfältige Bewahrung des theologischen Vokabulars, das den spanischen Protestantismus geformt hatte.
Verbreitung und Wirkung
Die Reina-Valera 1909 wurde schnell die Standardbibel der spanischsprachigen Protestanten weltweit und blieb es jahrzehntelang. Während der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde sie in Kirchen, Schulen und protestantischen Missionen in ganz Lateinamerika, Spanien und unter hispanischen Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten gelesen.
Ihr Einfluss reichte weit über den liturgischen Bereich hinaus: Sie prägte die religiöse, theologische und sogar literarische Sprache zahlreicher spanischsprachiger evangelikaler Generationen. Hymnen, Predigten, Bibelschulmaterialien und Erbauungsliteratur wurden auf der Grundlage ihres Wortlauts verfasst.
Übergang zur RVR1960
Mitte des 20. Jahrhunderts gaben die United Bible Societies eine neue umfassende Revision in Auftrag, die zur berühmten Reina-Valera 1960 führen sollte. Diese Revision modernisierte die Sprache der Ausgabe von 1909 weiter und integrierte Erkenntnisse der modernen Bibelforschung, behielt jedoch viele charakteristische Wendungen und stilistische Entscheidungen ihrer Vorgängerin bei.
Vermächtnis
Auch heute, mehr als ein Jahrhundert nach ihrer Veröffentlichung, behält die Reina-Valera 1909 enormen historischen und sentimentalen Wert. Sie wird weiterhin von traditionalistischen Gemeinschaften, hispanischen Bibelgelehrten und Forschern, die das textliche Erbe der spanischen Protestantenbibel studieren, gelesen. Da sie gemeinfrei ist, ist sie über digitale Plattformen und in vielen gedruckten Ausgaben frei zugänglich, was ihre fortwährende Wirkung als grundlegender Text der hispanischen Glaubensgemeinschaft sicherstellt.