Jachzeel

Jachzeel war einer der Söhne Naftalis. Naftali war Jakobs Sohn von Bilha, der Magd Rahels. Jachzeel gehört zu den Enkeln Jakobs, die in der Liste der mit der Familie nach Ägypten Gezogenen stehen; später bezeichnet sein Name ein Geschlecht im Stamm Naftali.

Die Bibel sagt sehr wenig über ihn. Sein Name erscheint in drei Geschlechtsregistern und sonst nirgends: Kein Wort, keine Tat und kein Ereignis aus seinem Leben ist überliefert. Trotzdem ordnen diese wenigen Zeilen ihn klar in die Familie Jakobs ein und helfen, eine häufige Verwechslung mit anderen Männern ähnlichen Namens zu vermeiden.

1. Name und Schreibweisen

In 1. Mose 46,24 und 4. Mose 26,48 lautet die hebräische Form Jachze’el, in vielen deutschen Bibeln Jachzeel. In 1. Chronik 7,13 steht die Form Jachazi’el, wiedergegeben als Jachziel. Die Listen nennen ihn zuerst unter den Söhnen Naftalis und danach Guni und Jezer; sie sagen nicht, dass Jachzeel der Erstgeborene war. Die wiederkehrenden Namen und ihre Reihenfolge passen zur üblichen Identifizierung der Formen als dieselbe Person.

Der Name wird gewöhnlich als „Gott teilt“ oder „Gott teilt zu“ erklärt, von einer hebräischen Wurzel, die teilen oder zuteilen bedeutet. Das ist die übliche Deutung; die Bibel selbst erklärt den Namen nicht.

Er darf nicht verwechselt werden mit:

• Jaasiël, dem levitischen Musiker aus 1. Chronik 15,18, der aus einem anderen Stamm und einer viel späteren Zeit stammt;
• anderen Männern mit ähnlichem Namen, etwa in 1. Chronik 12,4; 16,6; 23,19 und 2. Chronik 20,14.

2. Was die Bibel sagt

1. Mose 46 zählt die Angehörigen des Hauses Jakob auf, die nach Ägypten zogen. In 1. Mose 46,24 werden die Söhne Naftalis genannt: Jachzeel, Guni, Jezer und Schillem. 1. Mose 46,25 fügt hinzu, dass dies Nachkommen Bilhas sind, der Magd, die Laban Rahel gegeben hatte. Jachzeel kam also als Enkel Jakobs aus der Linie Bilhas nach Ägypten.

4. Mose 26,48 erwähnt ihn erneut bei der Zählung im Steppengebiet Moabs, am Ende der Wüstenwanderung. Dort bezeichnet sein Name eine Sippe: Von Jachzeel stammt das Geschlecht der Jachzeeliter. Schließlich wiederholt 1. Chronik 7,13 die Liste der Söhne Naftalis, mit der Schreibweise Jachziel.

Mehr steht nicht da. Die Schrift sagt nichts über sein Alter, sein Leben in Ägypten, seinen Charakter oder seinen Tod, und alles, was über diese Listen hinausgeht, wäre Vermutung.

3. Das Geschlecht der Jachzeeliter und der Stamm Naftali

Bei der Zählung in 4. Mose 26 wird jeder Stamm nach seinen Geschlechtern erfasst, und die Geschlechter Naftalis tragen die Namen seiner Söhne. Die Jachzeeliter werden zuerst genannt, doch die Reihenfolge der Geschlechter belegt nicht Jachzeels Geburtsrang. Die Zählung zeigt, dass seine Nachkommen zu den Israeliten gehörten, die kurz vor dem Einzug ins verheißene Land erfasst wurden, als eines der Geschlechter des Stammes Naftali.

4. Warum diese Listen wichtig sind

Namenslisten wirken trocken, aber sie halten etwas Wirkliches fest. Als Jakob nach Ägypten zog, versprach Gott, ihn dort zu einem großen Volk zu machen und ihn wieder heraufzuführen (1. Mose 46,3). Jachzeel kommt als ein einzelner Name unter den Enkeln Jakobs nach Ägypten und erscheint Generationen später als Haupt eines ganzen Geschlechts, gezählt mit seinem Stamm, bevor das Land verteilt wurde.

Selbst ein Name, der nur in Geschlechtsregistern vorkommt, ist ein stilles Zeugnis für die Treue Gottes, der die Familie Jakobs durch die Jahre in Ägypten und in der Wüste bewahrt hat.

Jachzeel ist für keine eigene Tat bekannt, sondern nur dafür, zu einer Familie zu gehören, die Gott nicht vergessen hat.