Was bedeutet es, dass der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen ist?

Nach dem Bild Gottes geschaffen zu sein bedeutet: Jeder Mensch wurde gemacht, um den Schöpfer widerzuspiegeln. Er soll ihn auf der Erde vertreten, mit ihm in Beziehung leben und als jemand dastehen, den Gott selbst wertschätzt. Das ist keine Randnotiz über den Menschen. Es bestimmt, wer wir sind, von 1. Mose 1:27 bis hin zu Christus.

Was bedeuten „Bild“ und „Gleichnis“ in 1. Mose 1?

In 1. Mose 1:26 beschließt Gott: „Lasst uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei.“ Der hebräische Text benutzt zwei Wörter: zelem (Bild) und demut (Gleichnis). Die meisten Ausleger sehen darin heute keine zwei getrennten Teile, sondern zwei Wörter, die sich gegenseitig verstärken. In 1. Mose 1:27 gilt das Bild für Mann und Frau, und keiner von beiden trägt es nur zur Hälfte.

Achte darauf, was der Text nicht sagt. Er sagt nicht, dass nur der König, der Priester oder das auserwählte Volk das Bild trägt. In der Antike war das Bild eines Gottes meist die Statue im Tempel oder der König. Die Bibel gibt das Bild jedem einzelnen Menschen.

Drei Sichtweisen, die zusammengehören

Gläubige Christen haben im Lauf der Geschichte verschiedene Seiten des Bildes betont. Sie stehen nicht im Wettstreit. Sie ergänzen sich.

• Fähigkeiten. Denken, wählen, sprechen, lieben, gestalten, Gut und Böse unterscheiden. Gott teilt sich mit, und wir auch. Kein Tier betet, schreibt einen Psalm oder fragt, warum es existiert.
• Beziehung. 1. Mose 1:27 nennt Mann und Frau im gleichen Atemzug wie das Bild. Darum verstehen viele Christen das Bild als Berufung zur Gemeinschaft mit Gott und miteinander, als Widerschein des Gottes, der selbst in Beziehung lebt.
• Auftrag. Danach überträgt Gott die Herrschaft über die Schöpfung (1. Mose 1:28). Psalm 8:5-6 besingt das: mit Ehre und Herrlichkeit gekrönt, gesetzt über das Werk seiner Hände. Herrschaft heißt hier nicht Ausbeutung. In 1. Mose 2:15 besteht die Aufgabe darin, den Garten zu bebauen und zu bewahren.

Der Sündenfall hat das Bild entstellt, aber nicht ausgelöscht

Als Adam sündigte, wurde das Bild gezeichnet, nicht zerstört. 1. Mose 5:1-3 weist in dieselbe Richtung: Der Text erinnert daran, dass Gott den Menschen nach seinem Gleichnis machte, und spricht gleich danach von Set, der nach dem Bild Adams geboren wurde. Den direkten Beleg liefern andere Stellen. 1. Mose 9:6 verbietet das Töten, weil Gott den Menschen nach seinem Bild gemacht hat, und das wird nach der Sintflut gesagt, in einer gefallenen Welt. Jakobus 3:9 argumentiert genauso über die Zunge: Wer einen Menschen verflucht, vergreift sich an dem, der nach Gottes Gleichnis gemacht ist.

Ein Bild mit Rissen bleibt ein Bild. Aber die Spiegelung ist verzerrt: Unser Denken wird trübe, unser Wille zerrissen, unsere Beziehungen brechen. Darum kann ein Mensch am selben Tag edel und grausam sein.

Christus ist das vollkommene Bild

Das Neue Testament führt uns zu dem Einen, der Gott makellos widergespiegelt hat. Nach 2. Korinther 4:4 ist Christus das Ebenbild Gottes, und Kolosser 1:15 nennt ihn das Ebenbild des unsichtbaren Gottes. Wer Jesus sieht, sieht, wie Gott ist, und auch, wozu der Mensch geschaffen wurde.

Erlösung bedeutet zu einem großen Teil, dass dieses Bild wiederhergestellt wird. Römer 8:29 sagt, dass Gott uns dazu vorherbestimmt hat, dem Bild seines Sohnes gleich zu sein. Kolosser 3:10 spricht vom neuen Menschen, der erneuert wird zur Erkenntnis nach dem Ebenbild dessen, der ihn geschaffen hat. Das geschieht nicht durch eigene Leistung. Es geschieht aus Gnade, durch den Glauben an Christus, und der Geist formt den Glaubenden ein Leben lang.

Wenn jeder Mensch Gottes Bild trägt, wie soll ich dann leben?

• Die Würde jedes Lebens. Weil das Bild allen gegeben ist, hängt der Wert eines Menschen nicht von Nutzen, Alter, Gesundheit, Herkunft oder Aussehen ab. Das gilt für das ungeborene Kind, für den gebrechlichen Greis und für den Fremden. Aus dieser Wahrheit heraus schützen wir die Unantastbarkeit des Lebens.
• Wie wir mit anderen umgehen. Wenn auch der Mensch, der uns nervt, das Bild trägt, dann verachten wir mit ihm den, der ihn gemacht hat. Das hebt weder die Wahrheit auf noch die Gerechtigkeit, aber es verändert den Ton: Du kannst widersprechen, ohne zu entmenschlichen.
• Arbeit. Gott hat gearbeitet, und wir auch. Ein Zuhause pflegen, unterrichten, reparieren, säen oder bauen heißt, im Kleinen an dem teilzuhaben, was er tut. Arbeit ist keine Strafe. Die Mühe darin kam mit dem Sündenfall, der Wert kam mit der Schöpfung.
• Identität. Du musst dir deinen Wert vor Gott nicht erst verdienen, du bist mit ihm geboren. Was du brauchst, ist die Rückkehr zum Vater und seine Wiederherstellung.

Was bedeutet das Bild Gottes nicht?

• „Das Bild Gottes heißt, dass Gott einen Körper hat wie wir.“ Nein. Gott ist Geist (Joh 4:24). Das Bild beschreibt, wer wir vor ihm sind, nicht eine körperliche Gestalt.
• „Wir haben das Bild mit der Sünde verloren.“ Nein. 1. Mose 9:6 und Jakobus 3:9 bestätigen es für gefallene Menschen. Die Sünde hat die Spiegelung verzerrt, aber die Würde nicht genommen.
• „Wir sind kleine Götter.“ Nein. Ein Bild ist eine Spiegelung, keine Gleichheit. Der Schöpfer bleibt der Schöpfer.
• „Wir sind nur ein Produkt des Zufalls.“ Die Schrift lehrt, dass der Mensch eine besondere Schöpfung Gottes ist und kein Unfall des Universums. Wer die Schrift als Autorität annimmt, bekennt denselben Schöpfer und dasselbe Bild, auch wenn man sich uneins ist, wie und wann die Schöpfung geschah.
• „Das Bild ist nur die Seele.“ Der Text zerlegt den Menschen nicht in Stücke. Der ganze Mensch, mit Leib und Leben, wurde geschaffen, um Gott widerzuspiegeln.

Du wurdest geschaffen, um den Schöpfer widerzuspiegeln, und Christus stellt diese Spiegelung wieder her.