Almeida 1911
pt-br
Dies ist die portugiesische Almeida Revista e Corrigida (überarbeitet und berichtigt) in einer Ausgabe von 1911, mit der ursprünglichen Schreibweise. Sie geht auf die Übersetzung von João Ferreira de Almeida zurück, dessen Neues Testament 1681 erschien, und auf die 1898 unter den Bibelgesellschaften abgeschlossene Revision, die jahrzehntelange Arbeit in London zusammenführte und den Text der Revista e Corrigida festlegte. Bis etwa 1940 wurde er außerhalb Brasiliens nachgedruckt, in England und den USA, von der Britischen, der Amerikanischen und der Trinitarischen Bibelgesellschaft. Aus dieser Zeit stammt diese Ausgabe.
Die Methode ist die der klassischen Almeida: formale Übersetzung, eng am Satzbau des Hebräischen und Griechischen, mit feierlichem Wortschatz und dem traditionellen Text des Neuen Testaments, derselben Handschriftenfamilie wie bei der King James. Wer heute die ARC liest, erkennt fast alles wieder, denn die Brasilianische Bibelgesellschaft hat genau diesen Text 1949, 1969, 1995 und 2009 überarbeitet. Die moderne ARC ist aber eine andere Ausgabe, mit aktueller Rechtschreibung, Wortänderungen und Urheberrecht der Gesellschaft. Hier liegt der Text vor diesen Revisionen.
Die ehrliche Grenze zeigt sich schon im ersten Vers: "No principio creou Deus os céus e a terra", und die Erde ist "sem fórma e vasia". Die Schreibung stammt aus der Zeit vor den portugiesischen Rechtschreibreformen des 20. Jahrhunderts. Für fortlaufende Andachtslektüre ist das mühsam, und die Suche findet Wörter in heutiger Schreibung nicht immer. Wer sich für die Geschichte des Textes interessiert oder sehen will, wie die Bibel vor einem Jahrhundert in brasilianische Gemeinden kam, hat hier ein wertvolles Dokument. Für den Alltag lohnt eine modernisierte Almeida daneben.
Diese Ausgabe ist gemeinfrei: Der Text ist über hundert Jahre alt und gehört keinem Verlag. Die im Midvash verwendete Datei stammt aus dem offenen Repository damarals/biblias auf GitHub, wo sie als gemeinfrei veröffentlicht ist, und das Projeto Euaggelion führt sie ebenso. Darum darf sie ohne Erlaubnis gelesen, zitiert und weitergegeben werden.