εἰςeis

in, com acusativo).

I. De lugar.

1. Depois de verbos de movimento

(a) de entrada em: Mateus 8:23, Mateus 9:7, Marcos 1:45, Lucas 2:15, Lucas 8:31, e em outros lugares

(b) de aproximação, a ou em direção a: Marcos 11:1, Lucas 6:8, Lucas 19:28, João 11:31, João 21:6, e em outros lugares

(c) diante de substantivos plurais e coletivos, entre: Marcos 4:7, Marcos 8:19, Marcos 8:20, Lucas 11:49, João 21:23, e em outros lugares

(d) De um limite alcançado, até, sobre, em: Mateus 8:18, Mateus 21:1, Marcos 11:1, Marcos 13:16, Lucas 14:10, João 6:3, João 11:32, e em outros lugares; com acusativo de pessoa (como em Ep. e Jôn.), Atos 23:15, Romanos 5:12, Romanos 16:19, 2 Coríntios 10:14

(e) elíptico: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, Atos 9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., Romanos 15:31; metaforicamente, de entrada em certo estado ou condição, ou de aproximação ou direção em vista de algum fim, εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200.

2. De direção

(a) depois de verbos de ver: Mateus 6:26, Marcos 6:41, Lucas 9:16, Lucas 9:62, João 13:22, e em outros lugares; metaforicamente, da mente, Hebreus 11:26, Hebreus 12:2, e em outros lugares

(b) depois de verbos de falar: Mateus 13:10, Mateus 14:9, 1 Tessalonicenses 2:9, e em outros lugares

3. Depois de verbos de repouso

(a) em construção "pregnante", implicando movimento anterior: Mateus 2:23, Mateus 4:13, 2 Tessalonicenses 2:4, 2 Timóteo 1:11, Hebreus 11:9, e em outros lugares

(b) por uma assimilação geral no grego tardio = ἐν: Lucas 1:44, Lucas 4:23, Atos 20:16, Atos 21:17, João 1:18, e em outros lugares

II. De tempo, por, até

1. acentuando a duração expressa pelo acusativo: εἰς τ. αἰῶνα, Mateus 21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., Lucas 1:50; εἰς τ. διηνεκές, Hebreus 7:3, e em outros lugares

2. De um ponto ou limite de tempo, até, até a, até que: Mateus 6:34, Atos 4:3, Atos 25:21, Filipenses 1:10, Filipenses 2:16, 1 Tessalonicenses 4:15, 2 Timóteo 1:12; de entrada em um período futuro, εις τὸ μέλλον (ver μέλλω), no próximo (ano), Lucas 13:9 (mas com ICC, in l.); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, no próximo sábado, Atos 13:42; εἰς τὸ πάλιν (ver πάλιν, 2 Coríntios 13:2.

III. De resultado, depois de verbos de mudar, unir, dividir, etc.: στρέφειν εἰς, Apocalipse 11:6; μετας-, Atos 2:20, Tiago 4:9; μεταλλάσσειν, Romanos 1:26; σχίζειν εἰς δύο, Mateus 27:51, e em outros lugares; predicativamente com εἴναι, Atos 8:23.

IV. De relação, a, em direção a, para, com respeito a: Lucas 7:30, Romanos 4:20, Romanos 15:2, Romanos 15:26, 1 Coríntios 16:1, Efésios 3:16, e em outros lugares; ἀγάπη εἰς, Romanos 5:8, e em outros lugares; χρηστός, Efésios 4:32; φρονεῖν εἰς, Romanos 12:16; θαρρεῖν, 2 Coríntios 10:1.

V. De fim ou objeto: εὔθετος εἰς, Lucas 14:34; σόφος, Romanos 16:19; ἰσχύειν, Mateus 5:13; εἰς τοῦτο, Marcos 1:38, e em outros lugares; ἀφορίζειν εἰς, Romanos 1:1; indicando propósito, εἰς φόβον, Romanos 8:15; εἰς ἔνδειξιν, Romanos 3:25; εἰς τό, com infinitivo: Mateus 20:19, Romanos 1:11, 1 Coríntios 9:18, e em outros lugares

VI. Locuções adverbiais: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν, etc (ver τέλος, πάλιν, etc.).