Dios y Doctrina
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¿El Dios del Antiguo Testamento es diferente del Dios del Nuevo Testamento?
No. La Biblia muestra un solo Dios que no cambia (Mal 3:6; Heb 13:8). La gracia recorre el Antiguo Testamento y el juicio el Nuevo, y Jesús nos muestra al mismo Padre.
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¿Qué significa ser creado a imagen de Dios?
Ser creado a imagen de Dios es haber sido hecho para representarlo y relacionarse con él. Eso da valor a toda persona, y Cristo es la imagen perfecta que nos restaura.
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¿Qué significa temer a Dios?
Temer a Dios es reverenciarlo con asombro, confianza y obediencia. Para sus hijos no es terror al castigo, sino una reverencia que lleva a la sabiduría, la vida y el gozo.
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¿Puede un cristiano estar poseído por un demonio?
Según la posición evangélica mayoritaria, no: el creyente pertenece a Cristo y el Espíritu Santo habita en él, pero puede ser tentado, atacado y oprimido.
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¿Es pecado dudar de Dios?
Dudar de Dios no es pecado en sí: la duda honesta que lleva sus preguntas a Dios es acogida en la Biblia. Lo que se condena es la incredulidad que endurece el corazón.
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¿Cómo oír la voz de Dios?
Oyes la voz de Dios primero en la Escritura, donde él habló con claridad, mientras el Espíritu Santo abre el texto para ti. Toda impresión personal se prueba con la Biblia.
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¿Cómo saber cuál es la voluntad de Dios para mi vida?
Conoces la voluntad de Dios obedeciendo lo que ya reveló en la Escritura y, en las decisiones abiertas, orando, pidiendo sabiduría y buscando consejo, sin temer perder su plan.
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¿Por qué Dios no responde mis oraciones?
La respuesta puede estar en espera, ser un «no» con gracia (como el de Jesús y Pablo) o chocar con un obstáculo al pedir. Para la Biblia, el silencio no prueba que Dios no escuche.
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¿Por qué permite Dios el sufrimiento?
Dios permite el sufrimiento en un mundo roto por la caída y la libertad humana. La Biblia no explica cada dolor, pero muestra a un Dios bueno y cercano que acabará con el dolor.
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¿Cuál es la diferencia entre el alma y el espíritu?
La Biblia suele usar alma para la persona viva, con deseos y emociones, y espíritu para el aliento de Dios y nuestro vínculo con Él. Los cristianos discrepan si son dos partes.
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¿Existen los ángeles de la guarda?
La Biblia enseña que los ángeles sirven y protegen a los creyentes (Hebreos 1:14), pero no enseña con claridad que cada persona tenga un ángel de la guarda personal.
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¿Cambia Dios de opinión?
Dios no cambia de opinión por error ni impulso: su carácter es inmutable (Mal 3:6). Sin embargo, la Escritura muestra que Él responde genuinamente al arrepentimiento y la oración, sin contradicción.
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¿Qué significa ser lleno del Espíritu Santo?
Ser lleno del Espíritu Santo significa vivir bajo la influencia continua del Espíritu de Dios: no es una experiencia única, sino una rendición diaria a quien ya habita en todo creyente (Ef 5.18).
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¿Cuál es el pecado imperdonable (la blasfemia contra el Espíritu Santo)?
La blasfemia contra el Espíritu Santo consiste en atribuir obstinadamente la obra del Espíritu a Satanás. Jesús advierte sobre este pecado imperdonable en Mateo 12:31-32.
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¿Qué es el don de hablar en lenguas? ¿Sigue vigente hoy?
El don de lenguas es una capacidad concedida por el Espíritu Santo, y sigue vigente hoy. Hechos 2 y 1 Corintios 12-14 orientan su uso con orden y amor.
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¿Cómo, por qué y cuándo cayó Satanás del cielo?
Satanás cayó por orgullo: un ángel creado que quiso ser como Dios. La Biblia no fija una fecha, pero su caída precedió a la tentación en Edén.
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¿Cuáles son los siete espíritus de Dios?
Los siete espíritus de Dios en Apocalipsis no son siete seres distintos, sino una imagen simbólica del único Espíritu Santo en su plenitud y perfecta acción sobre toda la tierra.
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¿Cuáles son los diferentes nombres de Dios y qué significan?
Los nombres de Dios en la Biblia (Elohim, Yahvé, El Shaddai, Adonai) no son simples etiquetas: cada uno revela quién es Dios y cómo se relaciona con su pueblo.
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¿Qué enseña la Biblia sobre la Trinidad?
La Biblia enseña que Dios es uno en esencia y tres en personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, cada uno plenamente Dios y eternamente distinto de los otros.