υἱόςhuiós

1. no sentido ordinário: Mateus 10:37, Marcos 9:17, Lucas 1:13, e em outros lugares muitas vezes; omitido com o artigo de origem (WM, § 30, 3; Bl., §35, 2), τὸν τοῦ Ἰεσσαί, Atos 13:22 (LXX); também com genitivo sem artigo (grego clássico), Σώπατρος Πύρρου Βεροιαῖος, Atos 20:4; com adjetivo, προτότοκος, Lucas 2:7; μονογένης, Lucas 7:12; oposto a νόθος, Hebreus 12:8; em sentido mais amplo, de descendência: ὁ υἱ. Δαυΐδ, do Messias, Mateus 22:42, Mateus 22:45, Marcos 12:35, Marcos 12:37, Lucas 20:41, Lucas 20:44 e em outros lugares; υἱοὶ Ἰσραήλ, (cf. υἷες Ἀχαιῶν, Hom., Il., i, 162, e em outros lugares), Mateus 27:9, Atos 9:15, e em outros lugares

2. Metaf.

(a) como pertencente a, estando ligado a, ou tendo a qualidade daquilo que se segue: τ. πονμροῦ (διαβόλου), Mateus 13:38, Atos 13:10; τ. νυμφῶνος (ver νυμφών), Mateus 9:15, Marcos 2:19, e em outros lugares; τ. φωτός, Lucas 16:8, João 12:36, 1 Tessalonicenses 5:5; τ. εἰρήνης, Lucas 10:6; γεέννης, Mateus 23:15; τ. ἀπωλείας, João 17:12, 2 Tessalonicenses 2:3; τ. αἰῶνος τούτου, Lucas 16:8, Lucas 20:34; τ. ἀπειθειάς, Efésios 2:2, Efésios 5:6; βροντῆς, Marcos 3:17; τ. ἀναστάσεως, Lucas 20:36; παρακλήσεως, Atos 4:36; τ. προφητῶν κ. τ. διαθήκης, Atos 3:25

(b) υἱὸς τ. θεοῦ, de homens, como participantes da natureza divina e da vida vindoura: Mateus 5:9, Lucas 20:36, Romanos 8:14, Romanos 9:26, e em outros lugares; υἱοὶ (κ. θυγατέρες) τ. ὑψίστου, Lucas 6:35, 2 Coríntios 6:18; em sentido único, de Jesus, Mateus 4:3, Mateus 8:29, Mateus 28:19, Marcos 3:4, Lucas 4:41, João 9:35, João 11:27, e em outros lugares; ὁ Χριστὸς ὁ υἱ. τ. θεοῦ ζῶντος (τ. εὐλογητοῦ), Mateus 16:16, Marcos 14:61

(c) (ὁ) υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου (na LXX para o hebr. בּן אדם, aram. בּר אנשׁ; cf. Dalman, Words, 234 ff.; DB, iv, 579 ff.; DCG, ii, 659 ff.; Westc., St. John, i, 74 ff.; outras referências em Swete, Mk, Marcos 2:10), baseado no aram. de Daniel 7:13, onde a expressão, como o hebr. correspondente (como em Salmos 8:5), significa um homem, um da espécie, e indica a aparência humana da pessoa em questão. É usada do Messias em Enoque, com 46, §1-4, também em Esdras 13:3, Esdras 13:12, e em outros lugares. Nosso Senhor primeiro faz da expressão um título, usando o artigo definido. Parece combinar as ideias de sua verdadeira humanidade e de seu caráter representativo. Exceto em Atos 7:56 e (sem artigo) Apocalipse 1:13, Apocalipse 14:14, é usada de Jesus somente por ele mesmo: Mateus 8:20, Marcos 2:10, Lucas 5:24, João 1:52, e em outros lugares