προσμένωprosménō
permanecer mais, i.e. ficar em um lugar, com uma pessoa; figurativamente, aderir a, perseverar em
Grego (Novo Testamento) · G4357
Sentidos
1. esperar mais tempo, continuar, permanecer parado: Atos 18:18; seguido de ἐν, 1 Timóteo 1:3.
2. C. dativo, permanecer com: Mateus 15:32, Marcos 8:32. Metaforicamente, permanecer apegado a, unir-se a, perseverar em: τ. κυρίῳ, Atos 11:23 (R, texto; ἐν τ. κ., R, margem, ver acima); τ. χάριτι τ. θεοῦ, Atos 13:43; τ. δεήσεσιν, 1 Timóteo 5:5.
Mesma raiz
- πρόςprós · G4314uma preposição de direção; adiante para, i.e., em direção a (com o caso genitivo, o lado de, i.e., pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, i.e., perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião, ou respeito, que é o destino da relação, i.e., para onde ou para que é predicado)
- μένωménō · G3306ficar (em um determinado lugar, estado, relação ou expectativa)
Onde aparece
Aparece 7 vezes na Bíblia.
- Mateus 15:32 Então Jesus chamou seus discípulos e disse: “Tenho compaixão dessa gente. Estão aqui comigo há três dias e não têm mais nada para comer. Se eu os mandar embora com fome, podem desmaiar no caminho”.
- Marcos 8:2 “Tenho compaixão dessa gente. Estão aqui comigo há três dias e não têm mais nada para comer.
- Atos 11:23 Ao chegar ali e ver essa demonstração da graça de Deus, alegrou-se muito e incentivou os irmãos a permanecerem fiéis ao Senhor.
- Atos 13:43 Muitos judeus e gentios devotos convertidos ao judaísmo seguiram Paulo e Barnabé, que insistiam com eles para que continuassem a confiar na graça de Deus.
- Atos 18:18 Paulo ainda permaneceu em Corinto por algum tempo. Então se despediu dos irmãos e foi a Cencreia, onde raspou a cabeça, de acordo com o costume judaico para marcar o fim de um voto. Em seguida, partiu de navio para a Síria, levando consigo Priscila e Áquila.
- 1 Timóteo 1:3 Quando parti para a Macedônia, pedi a você que ficasse em Éfeso e advertisse certas pessoas de que não ensinassem coisas contrárias à verdade,
Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domínio público.