κἀγώkagṓ

1. 그리고 나, καί가 단순히 연결할 때: 요한복음 x. 27, 등; 그리고 나 (함께), 누가복음 ii. 48; 분배적으로, 그리고 나 (마찬가지로): 요한복음 vi. 56; xv. 4; xvii. 26; 그리고 나 (다른 한편으로), 야고보서 ii. 18 (κἀγὼ ἔργα ἔχω); 누가복음 xxii. 29; 사도행전 xxii. 19; 그리고 나 (참으로), 요한복음 vi. 57; 로마서 xi. 3. 문장의 처음에서, 라틴어 et equidem, 그리고 나 (나 자신에 대해 말하자면): 요한복음 i. 31, 33 sq.; xii. 32; 고린도전서 ii. 1; καί가 결과적으로 쓰인 경우 (καί, I. 2 d. 아래를 보라), 참조 우리말의 '그리하여': 마태복음 xi. 28; 요한복음 xx. 15; 사도행전 xxii. 13; 고린도후서 vi. 17; κἀγὼ... καί, ...도 ...도: κἀμὲ οἴδατε, καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί, 나 (내 인격)도 내 출처도, 요한복음 vii. 28. 2. 나도; 나 역시; 나 또한; 마찬가지로 나는: 곧 자신을 다른 사람들과 같은 수준에 두는 것, 마태복음 ii. 8; x. 32; 누가복음 xi. 9; xvi. 9; 요한복음 xv. 9, [10 Tdf.]; xvii. 18; 사도행전 x. 26; 고린도전서 vii. 40; 고린도후서 xi. 16, 18, 21 sq.; 비교의 두 번째 항목에서, ὁποῖος, ὡς, καθὼς 뒤에, 사도행전 xxvi. 29; 고린도전서 vii. 8; xi. 1; 요한계시록 ii. 28 (27); καί, II. 1 a. 아래를 보라. 저자가 자신을 비교하는 대상들의 언급을 생략하고: 에베소서 i. 15 (다른 사람들과 마찬가지로); 데살로니가전서 iii. 5 (아테네에 있는 내 동료들과 마찬가지로; 참조 Lünemann ad loc.). κἀμοί: 누가복음 i. 3; 사도행전 viii. 19; 고린도전서 xv. 8; κἀμέ: 고린도전서 xvi. 4. i. q. 나도 차례로: 마태복음 xvi. 18; xxi. 24; 누가복음 xx. 3; 갈라디아서 vi. 14. 3. 바로 나도, 바로 이 나도, καί가 진술을 부각함: 로마서 iii. 7; 참조 Herm. ad Vig. p. 835.