εἰςeis

안으로, ~까지, ~에게, ~위에, ~를 향하여, ~을 위하여, ~가운데 (라틴어 in, 대격과 함께).

I. 장소에 관하여.

1. 이동 동사 뒤에서

(a) 안으로 들어감을 나타냄: 마태복음 8:23, 마태복음 9:7, 마가복음 1:45, 누가복음 2:15, 누가복음 8:31, 그 외 여러 곳

(b) 접근, ~에 또는 ~를 향함: 마가복음 11:1, 누가복음 6:8, 누가복음 19:28, 요한복음 11:31, 요한복음 21:6, 그 외 여러 곳

(c) 복수 명사와 집합 명사 앞에서, ~가운데: 마가복음 4:7, 마가복음 8:19, 마가복음 8:20, 누가복음 11:49, 요한복음 21:23, 그 외 여러 곳

(d) 도달한 한계, ~까지, ~위에: 마태복음 8:18, 마태복음 21:1, 마가복음 11:1, 마가복음 13:16, 누가복음 14:10, 요한복음 6:3, 요한복음 11:32, 그 외 여러 곳; 사람의 대격과 함께 (서사시와 이오니아 방언에서처럼), 사도행전 23:15, 로마서 5:12, 로마서 16:19, 고린도후서 10:14

(e) 생략적: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, 사도행전 9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., 로마서 15:31; 은유적으로, 어떤 상태나 조건 안으로 들어감, 또는 어떤 목적을 향한 접근이나 방향을 나타냄, εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200.

2. 방향에 관하여

(a) 보는 동사 뒤에서: 마태복음 6:26, 마가복음 6:41, 누가복음 9:16, 누가복음 9:62, 요한복음 13:22, 그 외 여러 곳; 은유적으로, 마음에 대해, 히브리서 11:26, 히브리서 12:2, 그 외 여러 곳

(b) 말하는 동사 뒤에서: 마태복음 13:10, 마태복음 14:9, 데살로니가전서 2:9, 그 외 여러 곳

3. 정지 동사 뒤에서

(a) 앞선 이동을 함축하는 "함축적" 구문에서: 마태복음 2:23, 마태복음 4:13, 데살로니가후서 2:4, 디모데후서 1:11, 히브리서 11:9, 그 외 여러 곳

(b) 후기 그리스어에서 일반적인 동화 현상에 의해 = ἐν: 누가복음 1:44, 누가복음 4:23, 사도행전 20:16, 사도행전 21:17, 요한복음 1:18, 그 외 여러 곳

II. 시간에 관하여, ~동안, ~까지

1. 대격이 나타내는 기간을 강조함: εἰς τ. αἰῶνα, 마태복음 21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., 누가복음 1:50; εἰς τ. διηνεκές, 히브리서 7:3, 그 외 여러 곳

2. 시간의 한 시점이나 한계, ~까지, ~에 이르기까지: 마태복음 6:34, 사도행전 4:3, 사도행전 25:21, 빌립보서 1:10, 빌립보서 2:16, 데살로니가전서 4:15, 디모데후서 1:12; 미래의 기간으로 들어감, εις τὸ μέλλον (μέλλω를 보라), 내년에, 누가복음 13:9 (그러나 ICC, 해당 곳에 따르면); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, 다음 안식일에, 사도행전 13:42; εἰς τὸ πάλιν (πάλιν을 보라, 고린도후서 13:2.

III. 결과에 관하여, 변화, 결합, 분리 등을 나타내는 동사 뒤에서: στρέφειν εἰς, 요한계시록 11:6; μετας-, 사도행전 2:20, 야고보서 4:9; μεταλλάσσειν, 로마서 1:26; σχίζειν εἰς δύο, 마태복음 27:51, 그 외 여러 곳; εἴναι와 함께 서술적으로, 사도행전 8:23.

IV. 관계에 관하여, ~에게, ~를 향하여, ~을 위하여, ~에 관하여: 누가복음 7:30, 로마서 4:20, 로마서 15:2, 로마서 15:26, 고린도전서 16:1, 에베소서 3:16, 그 외 여러 곳; ἀγάπη εἰς, 로마서 5:8, 그 외 여러 곳; χρηστός, 에베소서 4:32; φρονεῖν εἰς, 로마서 12:16; θαρρεῖν, 고린도후서 10:1.

V. 끝 또는 목적에 관하여: εὔθετος εἰς, 누가복음 14:34; σόφος, 로마서 16:19; ἰσχύειν, 마태복음 5:13; εἰς τοῦτο, 마가복음 1:38, 그 외 여러 곳; ἀφορίζειν εἰς, 로마서 1:1; 목적을 나타냄, εἰς φόβον, 로마서 8:15; εἰς ἔνδειξιν, 로마서 3:25; εἰς τό, 부정사와 함께: 마태복음 20:19, 로마서 1:11, 고린도전서 9:18, 그 외 여러 곳

VI. 부사구: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν 등 (τέλος, πάλιν 등을 보라).