βάλλωbállō

arrojar (en varias aplicaciones, más o menos violentas o intensas)

Griego (Nuevo Testamento) · G906

Sentidos

propiamente, de un arma o proyectil; luego en general, de cosas y personas, literal y metafóricamente, lanzar, arrojar, poner, colocar: con acusativo, seguido de εἰς, Mateo 4:18, y frecuentemente ἐπί, Mateo 10:34; κάτω, Mateo 4:6; ἔξω, Mateo 5:13; ἀπό, Mateo 5:29; ἐκ, Marcos 12:44; δρέπανον, Apocalipsis 14:19; μάχαιραν, Mateo 10:34; κλῆρον, Mateo 27:35; de líquidos, verter: Mateo 9:17, Juan 13:5; pasiva, ser puesto, yacer enfermo: Mateo 9:2; ἐβλήθη, Juan 15:6; intransitivo, precipitarse (Bl., §53, 1): Hechos 27:14. Metaf., β. εἰς τ. καρδίαν, Juan 13:2.

Misma raíz

Dónde aparece

Aparece 121 veces en la Biblia.

  • Mateo 3:10 Ahora mismo el hacha del juicio de Dios está lista para cortar las raíces de los árboles. Así es, todo árbol que no produzca buenos frutos será cortado y arrojado al fuego.
  • Mateo 4:6 y dijo: —Si eres el Hijo de Dios, ¡tírate! Pues las Escrituras dicen: “Él ordenará a sus ángeles que te protejan. Y te sostendrán con sus manos para que ni siquiera te lastimes el pie con una piedra”.
  • Mateo 4:18 Cierto día, mientras Jesús caminaba por la orilla del mar de Galilea, vio a dos hermanos —a Simón, también llamado Pedro, y a Andrés— que echaban la red al agua, porque vivían de la pesca.
  • Mateo 5:13 »Ustedes son la sal de la tierra. Pero ¿para qué sirve la sal si ha perdido su sabor? ¿Pueden lograr que vuelva a ser salada? La descartarán y la pisotearán como algo que no tiene ningún valor.
  • Mateo 5:25 »Cuando vayas camino al juicio con tu adversario, resuelvan rápidamente las diferencias. De no ser así, el que te acusa podría entregarte al juez, quien te entregará a un oficial y te meterán en la cárcel.
  • Mateo 5:29 Por lo tanto, si tu ojo —incluso tu ojo bueno — te hace caer en pasiones sexuales, sácatelo y tíralo. Es preferible que pierdas una parte de tu cuerpo y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.
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Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.