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σπέρμαspérma

semente

Grego (Novo Testamento) · G4690

Sentidos

(a) de plantas: Mateus 13:24, Mateus 13:27, Mateus 13:37-38, 2 Coríntios 9:10; plural, Mateus 13:32, Marcos 4:31, 1 Coríntios 15:33; metaforicamente, de um remanescente que escapa (שָׂרִיד, Isaías 1:9; cf. Sabedoria 14:6; Plat., Tim., 23 c; FlJ, Ant., xi, 5, 3), Romanos 9:29

(b) de homens (como γονή; lat. semen genitale; assim também no grego clássico; cf. na LXX, Levítico 15:16, e em outros lugares): Hebreus 11:11; metaforicamente, da influência divina, 1 João 3:9; por metonímia (como frequentemente nos poetas), semente, descendência, posteridade: Mateus 22:24-25, Marcos 12:19-22, Lucas 1:55, Lucas 20:28 (LXX) João 7:42, João 8:33, João 8:37, Atos 3:25, Atos 7:5-6, Atos 13:23, Romanos 1:3, Romanos 4:13, Romanos 4:18, Romanos 9:7-8, Romanos 11:1, 2 Coríntios 11:22, Gálatas 3:16, Gálatas 3:19, 2 Timóteo 2:8, Hebreus 2:16, Hebreus 11:18; plural (FlJ, Ant., viii, 7, 6; Plat., Leg., ix, 853 c; 4 Macabeus 18:1; em Gl, na passagem citada, em contraste com o singular, ver Lft., in l; Milligan, NTD, 105 f.), Gálatas 3:16; de descendência espiritual, Romanos 4:16, Romanos 4:18, Romanos 9:8, Gálatas 3:29, Apocalipse 12:17.

Mesma raiz

Onde aparece

Aparece 43 vezes na Bíblia.

  • Mateus 13:24 Esta foi outra parábola que Jesus contou: “O reino dos céus é como um agricultor que semeou boas sementes em seu campo.
  • Mateus 13:27 “Os servos do agricultor vieram e disseram: ‘O campo em que o senhor semeou as boas sementes está cheio de joio. De onde ele veio?’.
  • Mateus 13:32 É a menor de todas as sementes, mas se torna a maior das hortaliças; cresce até se transformar em árvore, e vêm as aves e fazem ninho em seus galhos”.
  • Mateus 13:37 Jesus respondeu: “O Filho do Homem é o agricultor que planta as boas sementes.
  • Mateus 13:38 O campo é o mundo, e as boas sementes são o povo do reino. O joio são as pessoas que pertencem ao maligno,
  • Mateus 22:24 e perguntaram: “Mestre, Moisés disse: ‘Se um homem morrer sem deixar filhos, o irmão dele deve se casar com a viúva e ter um filho, que dará continuidade ao nome do irmão’.
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Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domínio público.