ποτήριονpotḗrion
um vaso de beber; por extensão, o seu conteúdo, i.e., uma xícara cheia (gole); figurativamente, uma sorte ou destino
Grego (Novo Testamento) · G4221
Sentidos
um cálice de vinho: Mateus 23:25, Mateus 23:26, Mateus 26:27, Marcos 7:4, Marcos 14:23, Lucas 11:39, Lucas 22:17, Lucas 22:20, 1 Coríntios 11:25, Apocalipse 17:4; πίνειν ἐκ τοῦ π., 1 Coríntios 11:28; com genitivo de coisa, Mateus 10:42, Marcos 9:41; τ. εὐλογίας, 1 Coríntios 10:16; por metonímia, do conteúdo do cálice, Lucas 22:20, 1 Coríntios 11:25, 1 Coríntios 11:26; com genitivo de pessoa, 1 Coríntios 10:21, 1 Coríntios 11:27. Metaf., da experiência da providência divina; da prosperidade (Salmos 16:5, e em outros lugares); da adversidade (Salmos 11:6, Isaías 51:17, e em outros lugares): dos sofrimentos de Cristo, Mateus 20:22, Mateus 20:23, Mateus 26:39, Mateus 10:38, Mateus 26:39, Mateus 14:36, Lucas 22:42, João 18:11; do castigo divino, Apocalipse 14:10, Apocalipse 16:19, Apocalipse 18:6.
Mesma raiz
Onde aparece
Aparece 31 vezes na Bíblia.
- Mateus 10:42 Se alguém der um copo de água fria que seja ao menor de meus seguidores, certamente não perderá sua recompensa”.
- Mateus 20:22 Jesus respondeu: “Vocês não sabem o que estão pedindo! São capazes de beber do cálice que estou prestes a beber?”. “Somos!”, disseram eles.
- Mateus 20:23 Então Jesus disse: “De fato, vocês beberão do meu cálice. Não cabe a mim, no entanto, dizer quem se sentará à minha direita ou à minha esquerda. Meu Pai preparou esses lugares para aqueles que ele escolheu”.
- Mateus 23:25 “Que aflição os espera, mestres da lei e fariseus! Hipócritas! Têm o cuidado de limpar a parte exterior do copo e do prato, enquanto o interior está imundo, cheio de ganância e falta de domínio próprio.
- Mateus 23:26 Fariseus cegos! Lavem primeiro o interior do copo e do prato, e o exterior também ficará limpo.
- Mateus 26:27 Então tomou o cálice de vinho e agradeceu a Deus. Depois, entregou-o aos discípulos e disse: “Cada um beba dele,
Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domínio público.