ἄρχωárchō

첫째가 되다. 1. (어떤 일을) 가장 먼저 하다, 시작하다, 그리스어 성경에서는 발견되지 않는 의미. 2. 우두머리, 지도자, 통치자가 되다: τινός [B. 169 (147)], 마가복음 x. 42; 로마서 xv. 12 (이사야 xi. 10에서). ἄρχων을 보라. 중간태, 현재 ἄρχομαι; 미래 ἄρξομαι (한 번 [두 번], 누가복음 xiii. 26 [그러나 Tr mrg. WH mrg.에는 없음; xxiii. 30]); 제1부정과거 ἠρξάμην; 시작하다, 시초를 이루다: ἀπό τινος, 사도행전 x. 37 [B. 79 (69); cf. Matth. § 558]; 베드로전서 iv. 17; 생략법으로 ἀρξάμενος ἀπό τινος ἕως τινός는, 어떤 사람이나 사물에서 시작하여 (그리고 계속하여 혹은 계속하면서) 어떤 사람이나 사물에 이르기까지의 뜻: 마태복음 xx. 8; 요한복음 viii. 9 [곧 Rec.]; 사도행전 i. 22; cf. W. § 66, 1 c.; [B. 374 (320)]; ἀρξάμενον은 비인칭적이며 절대적으로 쓰여 시작이 이루어지면서의 뜻: 누가복음 xxiv. 27 (헤로도토스 3, 91에서도 그러함; cf. W. 624 (580); [B. 374 sq. (321)]); 부주의하게, ἀρξάμενος ἀπὸ Μωυσέως καὶ ἀπὸ πάντων προφητῶν διηρμήνευεν는, 모세에서 시작하여 모든 선지자들을 두루 풀어 주었다는 뜻: 누가복음 xxiv. 27; W. § 67, 2; [B. 374 (320 sq.)]. ὧν ἤρξατο ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν, ἄχρι ἧς ἡμέρας 곧 그가 행하기와 가르치기를 시작하고 계속하신 것, 그 날까지 등, 사도행전 i. 1 [W. § 66, 1 c.; B. u. s.]. Ἄρχομαι는 부정사와 연결되며 그것이 특히 역사서에서 매우 자주 나타나므로, 이전의 대부분의 해석자들은 그것이 부정사로 쓰인 동사의 정동사 형태를 대신하는 우언법이라고 생각하였다. 예를 들어 ἤρξατο κηρύσσειν은 ἐκήρυξε를 대신한다. 그러나 주로 Fritzsche(마태복음 주석 p. 539 sq.)의 영향으로, cf. W. …