고린도전서 8

우상에게 바친 음식

상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄을 아나 지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니a 2만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요b 3또 누구든지 하나님을 사랑하면 이 사람은 하나님의 아시는 바 되었느니라c 4그러므로 우상의 제물 먹는 일에 대하여는 우리가 우상은 세상에 아무 것도 아니며 또한 하나님은 한 분 밖에 없는 줄 아노라d 5비록 하늘에나 땅에나 신이라 칭하는 자가 있어 많은 신과 많은 주가 있으나 6그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암았느니라e 7그러나 이 지식은 사람마다 가지지 못하여 어떤 이들은 지금까지 우상에 대한 습관이 있어 우상의 제물로 알고 먹는고로 그들의 양심이 악하여지고 더러워지느니라 8식물은 우리를 하나님 앞에 세우지 못하나니 우리가 먹지 아니하여도 부족함이 없고 먹어도 풍족함이 없으리라f

9그런즉 너희 자유함이 약한 자들에게 거치는 것이 되지 않도록 조심하라g 10지식 있는 네가 우상의 집에 앉아 먹는 것을 누구든지 보면 그 약한 자들의 양심이 담력을 얻어 어찌 우상의 제물을 먹게 되지 않겠느냐 11그러면 네 지식으로 그 약한 자가 멸망하나니 그는 그리스도께서 위하여 죽으신 형제라 12이같이 너희가 형제에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는 것이 곧 그리스도에게 죄를 짓는 것이니라 13그러므로 만일 식물이 내 형제로 실족케 하면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족치 않게 하리라h

주석
고린도전서 8장은 우상의 제물 문제를 다루며, 지식과 사랑의 긴장 관계를 선명하게 보여줍니다. 바울은 "우상은 세상에 아무것도 아니다"라는 신학적 진리를 인정하면서도, 약한 형제의 양심을 고려하지 않는 지식은 교만을 낳을 뿐이라고 경고합니다. 이 장은 기독교 자유가 어떻게 사랑 안에서 제한되어야 하는지, 그리고 공동체의 유익을 위해 개인의 권리를 포기하는 것이 그리스도를 따르는 길임을 가르칩니다. 고린도 교회의 실제적인 갈등을 다루면서도, 십자가의 도리와 사랑의 우선성이라는 더 깊은 신학적 원리로 독자
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참조· 고린도전서 8

개역한글판 (Korean Old Version) 공유 저작물 (Public Domain). 1911년에 출판된 구역 한글판 성경은 공유 저작물입니다.

Midvash 상호 참조 + OpenBible.info 데이터 (CC BY 4.0).

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