ἀφίημιaphíēmi

una forma intensiva de , ir); enviar, en varias aplicaciones (como sigue)

Griego (Nuevo Testamento) · G863

Sentidos

1. enviar, despedir, dejar ir: del divorcio, τ. γυναῖκα, 1 Corintios 7:11-13; de la muerte, τ. πνεῦμα (Génesis 35:18, Hdt., y en otros lugares), Mateo 27:50; (φωνήν, emitir un grito, Marcos 15:37; de deudas, remitir, perdonar (griego clásico), τ. δανεῖον, Mateo 18:27; τ. ὀφειλήν, Mateo 18:32; especialmente de pecados, τ. ἁμαρτίας, ἁμαρτήματα, ἀνομίας, Mateo 9:2, Romanos 4:7(LXX), 1 Juan 1:9, y en otros lugares; presente puntual e iterativo, Marcos 2:5, Lucas 11:4; perfecto jónico, ἀφέωνται, Lucas 5:23.

2. dejar solo, dejar, descuidar: Mateo 4:11, Mateo 5:24, Mateo 15:14, Marcos 1:20, Marcos 1:31, Juan 4:3, Juan 4:28 y en otros lugares; τ. ἐντολὴν τ. θεοῦ, Marcos 7:8; τὸν τ. ἀρχῆς τ. Χριστοῦ λόγον, Hebreos 6:1; τ. ὀγάπην τ. πρώτην, Apocalipsis 2:4; participio, ἀφείς, pleonástico, Mateo 13:36, Mateo 22:22, Marcos 8:13, y en otros lugares

3. dejar, permitir, consentir: Mateo 3:15; con acusativo, Mateo 3:15, Mateo 19:14, y en otros lugares; con acusativo de cosa et dativo de persona, Mateo 5:40; con infinitivo presente, Mateo 23:14, y en otros lugares; aoristo, Marcos 5:37, y en otros lugares; en griego tardío, seguido de ἵνα, Marcos 11:16, Juan 12:7; con subjuntivo, Mateo 7:4, Mateo 27:49, Marcos 15:36, Lucas 6:42.

Misma raíz

Dónde aparece

Aparece 143 veces en la Biblia.

  • Mateo 3:15 Pero Jesús le dijo: —Así debe hacerse, porque tenemos que cumplir con todo lo que Dios exige. Entonces Juan aceptó bautizarlo.
  • Mateo 4:11 Entonces el diablo se fue, y llegaron ángeles a cuidar a Jesús.
  • Mateo 4:20 Y enseguida dejaron las redes y lo siguieron.
  • Mateo 4:22 Ellos, dejando atrás la barca y a su padre, lo siguieron de inmediato.
  • Mateo 5:24 deja la ofrenda allí en el altar. Anda y reconcíliate con esa persona. Luego ven y presenta tu ofrenda a Dios.
  • Mateo 5:40 Si te demandan ante el tribunal y te quitan la camisa, dales también tu abrigo.
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Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.