αὐτόςautós
el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438 (ἑαυτοῦ)) de la tercera persona, y (con el pronombre personal apropiado) de las otras personas
Griego (Nuevo Testamento) · G846
Sentidos
1. Enfático (así siempre en nom. excepto cuando va precedido del artículo, véase abajo, iii)
(1) mismo (ipse), que expresa oposición, distinción, exclusión, etc., αὐ. ἐκχυθήσεται, Lucas 5:37; αὐ. ἐγινώσκεν, Juan 2:25; αὐ. ὑμεῖς, Juan 3:28; καὶ αὐ. ἐγώ, Romanos 15:14; αὐ. Ἰησοῦς, Juan 2:24; αὐ. καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ, Mateo 2:25; ὑμεῖς αὐ., Marcos 6:31; especialmente (como es frecuente en griego clásico) αὐ. ὁ, Mateo 3:4, Marcos 6:17, Juan 16:27, 1 Tesalonicenses 3:11, y en otros lugares; en griego tardío, a veces debilitado, ἐν αὐτῇ τ. ὥρᾳ, en aquella hora, Lucas 10:21
(2) enfático, él, ella, ello, Mateo 1:21, Mateo 12:50, Lucas 6:35, y en otros lugares; que señala a alguien como amo (griego clásico), Mateo 8:24, Marcos 4:38, y en otros lugares; αὐ., καὶ αὐ. = οὗτος, ὁ δε (Bl., § 48, 1), Mateo 14:2, Marcos 14:15, Marcos 14:44, Lucas 1:22, Lucas 2:28, y en otros lugares
2. En casos oblicuos (griego clásico), por el pronombre simple de 3.ª persona, él, ella, ello, Mateo 7:9, Mateo 10:12, Mateo 26:44, y en otros lugares; con participio en genitivo absoluto, Mateo 9:18, Marcos 13:1, y en otros lugares (para construcciones irregulares, V. Bl., § 74, 5); pleonásticamente después del relativo, Marcos 7:25, Apocalipsis 3:8, Apocalipsis 7:2, y en otros lugares; en constr. ad sensum, sin sujeto propio expresamente indicado, Mateo 4:23, Hechos 8:5, 2 Corintios 2:13, y en otros lugares; genitivo αὐτοῦ = ἐκείνου, Romanos 11:11, 1 Tesalonicenses 2:19, Tito 3:5, Hebreos 2:4.
3. ὁ, ἡ, τὸ αὐ., el mismo: Hebreos 1:12, Hebreos 13:8; τὸ αὐ., ποιεῖν, Mateo 5:46, Mateo 5:47, y en otros lugares; φρονεῖν, Romanos 12:16, Romanos 15:5, Filipenses 2:2, y en otros lugares; τὰ αὐ., Hechos 15:27, Romanos 2:1, y en otros lugares; κατὰ τὸ (τὰ) αὐ., Hechos 14:1, Lucas 6:23, y en otros lugares; ἐπὶ τὸ αὐ., juntos, Mateo 22:34, Hechos 1:15, y en otros lugares; ἓν κ. τὸ αὐ., 1 Corintios 11:5, 1 Corintios 12:11; con dativo (griego clásico), 1 Corintios 11:5; con un sustantivo, λόγος, Marcos 14:39; μέτρος, Filipenses 1:30; πνεῦμα, 1 Corintios 12:4.
Misma raíz
- ἀήρaḗr · G109por analogía, soplar); "aire" (como naturalmente circundante)
- ταὐτάtautá · G5024de la misma manera
- ὡσαύτωςhōsaútōs · G5615así, i.e. de la misma manera
- ἐπαυτοφώρῳepautophṓrōi · G1888en el mismo hurto, es decir, (por analogía) en crimen real
- ἐμαυτοῦemautoû · G1683de mí mismo; así también el caso dativo y el caso acusativo
- αὐτάρκηςautárkēs · G842autocomplaciente, i.e. contento
- σεαυτοῦseautoû · G4572de (con, para) ti mismo
- αὐτόματοςautómatos · G844automovido ("automático"), i.e. espontáneo
Dónde aparece
Aparece 5533 veces en la Biblia.
- Mateo 1:2 Abraham fue el padre de Isaac. Isaac fue el padre de Jacob. Jacob fue el padre de Judá y de sus hermanos.
- Mateo 1:11 Josías fue el padre de Joaquín y de sus hermanos (quienes nacieron en el tiempo del destierro a Babilonia).
- Mateo 1:18 Este es el relato de cómo nació Jesús el Mesías. Su madre, María, estaba comprometida para casarse con José, pero antes de que la boda se realizara, mientras todavía era virgen, quedó embarazada mediante el poder del Espíritu Santo.
- Mateo 1:19 José, su prometido, era un hombre justo y no quiso avergonzarla en público; por lo tanto, decidió romper el compromiso en privado.
- Mateo 1:20 Mientras consideraba esa posibilidad, un ángel del Señor se le apareció en un sueño. «José, hijo de David —le dijo el ángel—, no tengas miedo de recibir a María por esposa, porque el niño que lleva dentro de ella fue concebido por el Espíritu Santo.
- Mateo 1:21 Y tendrá un hijo y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
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- Gálatas 2 versículos
Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.