εἰςeis

in, con acusativo).

I. De lugar.

1. Después de verbos de movimiento

(a) de entrada en: Mateo 8:23, Mateo 9:7, Marcos 1:45, Lucas 2:15, Lucas 8:31, y en otros lugares

(b) de aproximación, a o hacia: Marcos 11:1, Lucas 6:8, Lucas 19:28, Juan 11:31, Juan 21:6, y en otros lugares

(c) ante sustantivos plurales y colectivos, entre: Marcos 4:7, Marcos 8:19, Marcos 8:20, Lucas 11:49, Juan 21:23, y en otros lugares

(d) De un límite alcanzado, hasta, en, sobre: Mateo 8:18, Mateo 21:1, Marcos 11:1, Marcos 13:16, Lucas 14:10, Juan 6:3, Juan 11:32, y en otros lugares; con acusativo de persona (como en el épico y el jónico), Hechos 23:15, Romanos 5:12, Romanos 16:19, 2 Corintios 10:14

(e) elíptico: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, Hechos 9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., Romanos 15:31; metafóricamente, de la entrada en cierto estado o condición, o de la aproximación o dirección hacia algún fin, εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200.

2. De dirección

(a) después de verbos de ver: Mateo 6:26, Marcos 6:41, Lucas 9:16, Lucas 9:62, Juan 13:22, y en otros lugares; metafóricamente, de la mente, Hebreos 11:26, Hebreos 12:2, y en otros lugares

(b) después de verbos de hablar: Mateo 13:10, Mateo 14:9, 1 Tesalonicenses 2:9, y en otros lugares

3. Después de verbos de reposo

(a) en construcción "pregnante", que implica un movimiento previo: Mateo 2:23, Mateo 4:13, 2 Tesalonicenses 2:4, 2 Timoteo 1:11, Hebreos 11:9, y en otros lugares

(b) por una asimilación general en el griego tardío = ἐν: Lucas 1:44, Lucas 4:23, Hechos 20:16, Hechos 21:17, Juan 1:18, y en otros lugares

II. De tiempo, por, hasta

1. acentuando la duración expresada por el acusativo: εἰς τ. αἰῶνα, Mateo 21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., Lucas 1:50; εἰς τ. διηνεκές, Hebreos 7:3, y en otros lugares

2. De un punto o límite de tiempo, hasta, hasta que: Mateo 6:34, Hechos 4:3, Hechos 25:21, Filipenses 1:10, Filipenses 2:16, 1 Tesalonicenses 4:15, 2 Timoteo 1:12; de entrada en un período futuro, εις τὸ μέλλον (véase μέλλω), el próximo (año), Lucas 13:9 (pero con ICC, en ese lugar); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, el próximo sábado, Hechos 13:42; εἰς τὸ πάλιν (véase πάλιν, 2 Corintios 13:2.

III. De resultado, después de verbos de cambiar, unir, dividir, etc.: στρέφειν εἰς, Apocalipsis 11:6; μετας-, Hechos 2:20, Santiago 4:9; μεταλλάσσειν, Romanos 1:26; σχίζειν εἰς δύο, Mateo 27:51, y en otros lugares; predicativamente con εἴναι, Hechos 8:23.

IV. De relación, a, hacia, para, con respecto a: Lucas 7:30, Romanos 4:20, Romanos 15:2, Romanos 15:26, 1 Corintios 16:1, Efesios 3:16, y en otros lugares; ἀγάπη εἰς, Romanos 5:8, y en otros lugares; χρηστός, Efesios 4:32; φρονεῖν εἰς, Romanos 12:16; θαρρεῖν, 2 Corintios 10:1.

V. Del fin u objeto: εὔθετος εἰς, Lucas 14:34; σόφος, Romanos 16:19; ἰσχύειν, Mateo 5:13; εἰς τοῦτο, Marcos 1:38, y en otros lugares; ἀφορίζειν εἰς, Romanos 1:1; indicando propósito, εἰς φόβον, Romanos 8:15; εἰς ἔνδειξιν, Romanos 3:25; εἰς τό, con infinitivo: Mateo 20:19, Romanos 1:11, 1 Corintios 9:18, y en otros lugares

VI. Frases adverbiales: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν, etc. (véase τέλος, πάλιν, etc.).