Romanos 3

Seja Deus verdadeiro

Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? 2Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus. 3E daí? Se alguns não creram, a incredulidade deles virá desfazer a fidelidade de Deus?a

4De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e mentiroso, todo homem, segundo está escrito: Para seres justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado.b 5Mas, se a nossa injustiça traz a lume a justiça de Deus, que diremos? Porventura, será Deus injusto por aplicar a sua ira? (Falo como homem.) 6Certo que não. Do contrário, como julgará Deus o mundo?

7E, se por causa da minha mentira, fica em relevo a verdade de Deus para a sua glória, por que sou eu ainda condenado como pecador? 8E por que não dizemos, como alguns, caluniosamente, afirmam que o fazemos: Pratiquemos males para que venham bens? A condenação destes é justa.c

Não há nenhum justo

9Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado;d 10como está escrito: Não há justo, nem um sequer,e 11não há quem entenda, não há quem busque a Deus;f 12todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.g

13A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua, urdem engano, veneno de víbora está nos seus lábios,h 14a boca, eles a têm cheia de maldição e de amargura;i 15são os seus pés velozes para derramar sangue,j 16nos seus caminhos, há destruição e miséria; 17desconheceram o caminho da paz.k

18Não há temor de Deus diante de seus olhos.l 19Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus,m 20visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.n

Justificados gratuitamente pela graça

21Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas;o 22justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos [e sobre todos] os que creem; porque não há distinção,p 23pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,q 24sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,r 25a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;s 26tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.

27Onde, pois, a jactância? Foi de todo excluída. Por que lei? Das obras? Não; pelo contrário, pela lei da fé.t 28Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.u 29É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, também dos gentios,v 30visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso.

31Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei.w

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Comentário

Romanos 3 é o coração teológico da carta de Paulo aos romanos. Após demonstrar que tanto judeus quanto gentios estão sob o poder do pecado (Rm 1–2), Paulo agora revela o remédio divino: a justiça de Deus vem por meio da fé em Jesus Cristo, separada das obras da lei. O capítulo ap

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