φίλοςphílos

Activamente, cariñoso, es decir, amigable (aún como sustantivo, un asociado, vecino, etc.)

Griego (Nuevo Testamento) · G5384

Sentidos

1. pasivo, amado, querido (Hom., Eur., y en otros lugares).

2. Act., que ama, amistoso (en griego clásico con menor frecuencia y solo en poetas): Hechos 19:31. Como sustantivo, un amigo

(a) masc., ὁ φ.: Lucas 7:6, Lucas 11:5, Lucas 14:10, Lucas 15:6, Lucas 16:9, Lucas 21:16, Lucas 23:12, Hechos 27:3, 3 Juan 1:15; en oposición a δοῦλος, Juan 15:15; φ. ἀναγκαῖοι, Hechos 10:24; con genitivo subjetivo, Mateo 11:19, Lucas 7:34, Lucas 11:6, Lucas 11:8, Lucas 12:4, Lucas 14:12, Lucas 15:29, Juan 11:11, Juan 15:13, Juan 15:14; ὁ φ. τοῦ νυμφίου, Juan 3:29; τ. Καίσαρος, Juan 19:12; θεοῦ, Santiago 2:23; con genitivo de cosa, τ, κόσμου, Santiago 4:4

(b) fem., ἡ φ., Lucas 15:9

Misma raíz

Dónde aparece

Aparece 27 veces en la Biblia.

  • Mateo 11:19 El Hijo del Hombre, por su parte, festeja y bebe, y ustedes dicen: “¡Es un glotón y un borracho y es amigo de cobradores de impuestos y de otros pecadores!”. Pero la sabiduría demuestra estar en lo cierto por medio de sus resultados».
  • Lucas 7:6 Entonces Jesús fue con ellos; pero, justo antes de que llegaran a la casa, el oficial envió a unos amigos a decir: «Señor, no te molestes en venir a mi casa, porque no soy digno de tanto honor.
  • Lucas 7:34 El Hijo del Hombre, por su parte, festeja y bebe, y ustedes dicen: “Es un glotón y un borracho, ¡y es amigo de cobradores de impuestos y de otros pecadores!”.
  • Lucas 11:5 Luego utilizó la siguiente historia para enseñarles más acerca de la oración: «Supongan que uno de ustedes va a la casa de un amigo a medianoche para pedirle que le preste tres panes. Le dices:
  • Lucas 11:6 “Acaba de llegar de visita un amigo mío y no tengo nada para darle de comer”.
  • Lucas 11:8 Les digo que, aunque no lo haga por amistad, si sigues tocando a la puerta el tiempo suficiente, él se levantará y te dará lo que necesitas debido a tu audaz insistencia.
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Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.