μεταπέμπωmetapémpō
enviar desde otro lugar, i.e. (voz media) convocar o invitar
Griego (Nuevo Testamento) · G3343
Sentidos
enviar tras o por: pasivo, Hechos 10:29. Principalmente en voz media, mandar llamar, convocar Hechos 10:5, Hechos 10:22, Hechos 10:29, Hechos 11:13, Hechos 20:1, Hechos 24:24, Hechos 24:26, Hechos 25:3.
Misma raíz
- μετάmetá · G3326propiamente, denotando acompañamiento; "en medio" (local o causal); modificado de varias maneras según el caso (genitivo asociación, o acusativo sucesión) con el que se une; ocupando una posición intermedia entre G575 (ἀπό) o G1537 (ἐκ) y G1519 (εἰς) o G4314 (πρός); menos íntimo que G1722 (ἐν) y menos cercano que G4862 (σύν))
- πέμπωpémpō · G3992enviar (desde el punto de vista subjetivo o de partida, mientras que (como forma más fuerte de ) se refiere más bien al punto objetivo o terminus ad quem, y G4724 (στέλλω) denota propiamente el movimiento ordenado involucrado), especialmente en un recado temporal; también transmitir, otorgar o manejar
Dónde aparece
Aparece 9 veces en la Biblia.
- Hechos 10:5 Ahora pues, envía a algunos hombres a Jope y manda llamar a un hombre llamado Simón Pedro.
- Hechos 10:22 Ellos dijeron: —Nos envió Cornelio, un oficial romano. Es un hombre devoto y temeroso de Dios, muy respetado por todos los judíos. Un ángel santo le dio instrucciones para que vayas a su casa a fin de que él pueda escuchar tu mensaje.
- Hechos 10:29 Por eso, sin oponerme, vine aquí tan pronto como me llamaron. Ahora díganme por qué enviaron por mí.
- Hechos 11:13 Él nos contó cómo un ángel se le había aparecido en su casa y le había dicho: “Envía mensajeros a Jope y manda a llamar a un hombre llamado Simón Pedro.
- Hechos 20:1 Cuando se acabó el alboroto, Pablo mandó llamar a los creyentes y los alentó. Después se despidió y viajó a Macedonia.
- Hechos 24:24 Unos días después, Félix regresó con su esposa, Drusila, quien era judía. Mandó llamar a Pablo, y lo escucharon mientras les habló acerca de la fe en Cristo Jesús.
Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.