¿Quién escribió la Biblia?

La Biblia fue escrita por unos 40 autores humanos, desde reyes y pastores hasta un pescador y un médico, y su autor final es Dios, que los fue guiando a todos por el Espíritu Santo (2 Ti 3:16; 2 P 1:20-21). La cifra es aproximada, porque varios libros no nombran a quien los escribió y el recuento cambia según el criterio. Esto es lo que significa la inspiración: autores humanos reales, con Dios como autor final.

¿Quién escribió el Antiguo Testamento?

Los autores del Antiguo Testamento procedían de todos los estratos de la sociedad: Moisés, educado en Egipto (Hch 7:22); David, pastor y rey; Amós, que cuidaba ganado y cultivaba sicómoros (Am 7:14); Nehemías, copero del rey de Persia (Neh 1:11). El Antiguo Testamento tiene 39 libros, escritos en hebreo y, en unos pocos pasajes, en arameo. A grandes rasgos:

• El Pentateuco (de Génesis a Deuteronomio): la tradición lo atribuye a Moisés, tema de la sección siguiente.
• Los libros históricos (de Josué a Ester): casi todos anónimos. El texto cita crónicas del reinado de David escritas por Samuel, Natán y Gad (1 Cr 29:29), y el Talmud atribuye Jueces y Samuel a Samuel, y Reyes a Jeremías. Eso es tradición; los libros mismos no lo dicen.
• Poesía y sabiduría: más de setenta salmos llevan el nombre de David en el encabezamiento, y otros llevan los de Asaf, los hijos de Coré, Salomón y Moisés (Sal 90). Proverbios se abre con Salomón (Pr 1:1) e incluye dichos de Agur y del rey Lemuel (Pr 30:1; 31:1). Eclesiastés se presenta como obra de un hijo de David, rey en Jerusalén (Ec 1:1), y la tradición ve ahí a Salomón. Job no nombra a su autor.
• Los profetas: los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel y los doce profetas menores llevan el nombre del profeta. En algunos, el texto muestra el proceso de escritura: Jeremías dictó sus mensajes al escriba Baruc (Jer 36:4), y Daniel puso por escrito un sueño (Dn 7:1). En otros el libro no dice quién lo puso por escrito, como Jonás, que está narrado en tercera persona.

Algunos detalles se debaten: ciertos estudiosos ven más de un autor en Isaías, mientras que la lectura tradicional mantiene a un solo profeta, y el Nuevo Testamento cita las dos mitades del libro bajo su nombre (Mt 3:3; Jn 12:38-41). La autoridad del libro viene de Dios, no del nombre que aparece en el encabezamiento.

¿Escribió Moisés los cinco primeros libros?

El Pentateuco no lleva una firma única, pero la Escritura vincula a Moisés con la redacción de partes importantes: la guerra contra Amalec (Éx 17:14), las palabras del pacto en el Sinaí (Éx 24:4), las etapas del viaje por el desierto (Nm 33:2) y la ley entregada a los sacerdotes (Dt 31:9). Jesús dijo que Moisés escribió acerca de él (Jn 5:46-47) y nombró la Ley de Moisés como una de las divisiones de las Escrituras (Lc 24:44).

El texto contiene también pasajes difíciles de atribuir a Moisés, como el relato de su muerte (Dt 34) y la lista de los reyes de Edom, que habla de un tiempo anterior a la monarquía en Israel (Gn 36:31). Los cristianos fieles discrepan aquí, todos con el mismo respeto por la Escritura, entre dos lecturas principales:

• Moisés escribió todo el Pentateuco, con unas pocas adiciones posteriores, como el relato de su muerte. El Talmud (Baba Batra 14b-15a) recoge dos opiniones antiguas sobre los últimos ocho versículos: que los escribió Josué, o que Dios los dictó y Moisés los escribió entre lágrimas.
• Moisés es el autor principal y el legislador, y uno o varios editores inspirados reunieron, actualizaron y completaron el material después de él. Muchos estudiosos evangélicos sostienen esta lectura.

Aparte de estas dos lecturas está la hipótesis documentaria, que divide el Pentateuco en fuentes escritas siglos después de Moisés. Es la visión predominante en buena parte del mundo académico, y muchos cristianos la rechazan por el testimonio de Jesús y de los apóstoles, que hablan de Moisés como autor.

Las dos lecturas de la lista afirman lo que afirmó Jesús: Moisés escribió, y lo que escribió es Escritura. Cuánto de la forma final se debe a otras manos es una pregunta que la Biblia deja abierta.

¿Quién escribió el Nuevo Testamento y por qué Hebreos no tiene firma?

El Nuevo Testamento tiene 27 libros, escritos en griego en el siglo I. La tradición reparte los libros entre ocho autores y deja Hebreos sin un autor identificado:

• Mateo, antiguo cobrador de impuestos (Mt 9:9), y Juan, pescador (Mt 4:21) y uno de los Doce (Mt 10:2), escribieron Evangelios como testigos oculares, según la tradición. Los Evangelios no nombran a su autor en el cuerpo del texto; los títulos antiguos y la iglesia primitiva los atribuyen a estos hombres, y el Evangelio de Juan habla del discípulo que da testimonio de estas cosas y las escribió (Jn 21:24).
• Marcos no era uno de los Doce; la tradición antigua vincula su Evangelio con la predicación de Pedro. Pedro llama «mi hijo» a un Marcos (1 P 5:13), y es la tradición la que identifica a ese Marcos con el autor del Evangelio.
• Lucas, médico y compañero de Pablo (Col 4:14; Flm 24), escribió, según la tradición, el Evangelio y el libro de Hechos, ambos dirigidos a Teófilo (Lc 1:3; Hch 1:1). Ninguno de los dos libros nombra a su autor; la atribución procede de la tradición antigua y es compatible con los pasajes en «nosotros» de Hechos (Hch 16:10-17), que muestran como narrador a un compañero de Pablo.
• Pablo, según la lectura tradicional, escribió 13 cartas, de Romanos a Filemón, valiéndose de secretarios como Tercio (Ro 16:22) y firmando de su puño y letra (1 Co 16:21). Algunos estudiosos cuestionan la autoría de ciertas cartas, en especial las Pastorales; quienes la defienden señalan que las cartas se presentan como de Pablo (1 Ti 1:1).
• Pedro escribió 1 y 2 Pedro, la primera quizá con Silvano como secretario (1 P 5:12); algunos estudiosos dudan de que 2 Pedro sea suya, aunque la carta lo afirma (2 P 1:1).
• Santiago y Judas escribieron las cartas que llevan su nombre; la tradición los identifica con hermanos de Jesús (Mt 13:55), y Judas se presenta como hermano de Santiago (Jud 1).
• Juan escribió también, según la tradición, 1, 2 y 3 Juan y Apocalipsis, donde el autor se llama a sí mismo Juan (Ap 1:4). Justino e Ireneo atribuyeron el Apocalipsis al apóstol Juan; Dionisio de Alejandría, en el siglo III, lo puso en duda (según relata Eusebio, Historia eclesiástica, libro 7), aunque aceptaba el Evangelio y 1 Juan como del apóstol.

Hebreos es el libro sin autor declarado más conocido. Ya en el siglo III, Orígenes admitía que solo Dios sabe con certeza quién lo escribió. Pablo, Bernabé y Apolos figuran entre los nombres propuestos, y ninguno puede probarse. La iglesia acabó recibiendo el libro como Escritura, y su autoridad no depende de una firma: lleva el testimonio apostólico (Heb 2:3).

Si lo escribieron hombres, ¿sigue siendo la Biblia palabra de Dios?

Sí, porque Dios y los autores humanos no compiten: él usó a personas reales sin borrar su personalidad. Lucas dice que investigó todo con cuidado antes de escribir (Lc 1:1-4), y Pablo escribió con sus propias emociones y su propio estilo, y aun así los tesalonicenses recibieron su mensaje como palabra de Dios (1 Ts 2:13). David declaró que el Espíritu del Señor hablaba por medio de él (2 S 23:2). La palabra griega de 2 Timoteo 3:16, theopneustos, significa inspirada por Dios, literalmente «exhalada por Dios», y la Escritura procede a la vez de ese aliento y del trabajo de autores de carne y hueso. Por eso la tradición evangélica confiesa que es verdadera en todo lo que afirma, en los manuscritos originales.

Surgen con frecuencia dos malentendidos:

• «Dios dictó todo palabra por palabra». La Escritura, por lo general, no se presenta como dictado mecánico: los estilos de Isaías, Pablo y Juan son reconocibles. Hay momentos en que Dios ordena que se registren sus palabras, como en las cartas a las siete iglesias (Ap 2:1), pero no es la regla.
• «La iglesia, o el emperador Constantino, creó la Biblia siglos después». Los concilios reconocieron libros que las iglesias, en su mayoría, ya recibían como Escritura; no los inventaron, aunque algunos, como Hebreos, Santiago, 2 Pedro y Apocalipsis, se discutieron por más tiempo. Nicea, en el 325, trató la deidad de Cristo, no la lista de libros.

¿Qué cambia cuando sabes quién la escribió?

Saber que personas reales escribieron en tiempos y lugares reales te ayuda a leer cada libro en su contexto: un salmo de David en plena huida, una carta de Pablo escrita desde la cárcel (Fil 1:7), una profecía de Jeremías antes del exilio. Y saber que Dios es el autor final da confianza en que el mensaje se sostiene de principio a fin. El propio Jesús, comenzando por Moisés y todos los profetas, explicó a sus discípulos lo que las Escrituras decían de él (Lc 24:27). Los autores son muchos, pero el centro es uno. Al abrir cualquier libro de la Biblia, ayuda preguntarse: ¿quién escribió esto, a quién, y qué muestra este texto de Cristo?