Hebreos 7

Melquisedec y Abraham

Melquisedec era rey de la ciudad de Salén y sacerdote del Dios Altísimo. Cuando Abraham regresaba de derrotar a varios reyes, Melquisedec le salió al encuentro y lo bendijo.a ²Entonces Abraham tomó una décima parte del botín de guerra y se lo entregó. El nombre Melquisedec quiere decir «rey de justicia». Es, además, «rey de paz» porque era rey de Salén, y Salén quiere decir «paz». ³Nada se sabe acerca de Melquisedec: quienes hayan sido su padre o su madre o sus otros antepasados. No se sabe dónde nació ni dónde murió. Así, es semejante al Hijo de Dios y es sacerdote para siempre.

⁴Vean ustedes lo grande que era Melquisedec: Aun Abraham, el patriarca, le entregó una décima parte de todo el botín. ⁵De acuerdo con la ley, los sacerdotes levitas reciben el diezmo de sus hermanos que también son descendientes de Abraham. ⁶Pero Melquisedec, que no lo era, recibió la ofrenda de Abraham. Y Melquisedec bendijo al que había recibido las promesas, es decir, a Abraham.

⁷Y como es sabido, el que bendice es siempre mayor que la persona que recibe la bendición. ⁸Los sacerdotes, aunque reciben diezmos, son mortales; sin embargo, se nos dice que Melquisedec aún vive. ⁹Y así podría decirse que Leví mismo dio diezmos a Melquisedec por medio de Abraham, ¹⁰porque Leví estaba en Abraham cuando este le dio el diezmo a Melquisedec.

Un sacerdote para siempre

¹¹El pueblo de Israel recibió la ley bajo el sacerdocio levítico. Si esos sacerdotes pudieran hacernos perfectos, ¿por qué entonces envió Dios a Cristo como sacerdote de la clase de Melquisedec, en vez de enviar a otro de la clase de Aarón?b ¹²Ya que se cambió el tipo de sacerdote, Dios tenía que transformar la ley. ¹³Cristo no pertenecía a la tribu sacerdotal de Leví, sino a la de Judá, tribu que no había sido escogida para el sacerdocio; Moisés nunca le asignó tal responsabilidad.

¹⁴Y todo esto queda más claro si reconocemos que el nuevo sacerdote es de la clase de Melquisedec.c ¹⁵Y llegó a ser sacerdote no según el requisito de la ley de pertenecer a determinada tribu, sino de acuerdo con el poder de una vida indestructible. ¹⁶Pues esto es lo que se asegura de él: «Tú eres sacerdote para siempre, de la misma categoría que Melquisedec».

¹⁷Así que la ley anterior queda anulada por ser inútil e ineficiente,d ¹⁸pues no perfeccionó nada. En cambio, ahora tenemos una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios.e ¹⁹Y esto no lo hizo sin un juramento. Los otros sacerdotes fueron nombrados sin un juramento, ²⁰pero este fue nombrado con el juramento del que dijo: «El Señor juró, y no cambiará de opinión: “Tú eres sacerdote para siempre”».

²¹Por eso, Jesús es el que ahora nos garantiza un pacto mejor.f ²²A los otros sacerdotes la muerte no les permitía continuar con su oficio y por eso llegaron a ser tantos; ²³pero como Jesús nunca morirá, su sacerdocio es eterno.

²⁴Por eso puede salvar para siempre a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive para siempre y está pidiendo por ellos. ²⁵Era provechoso para nosotros tener un sumo sacerdote así como él: santo, sin maldad, intachable, apartado de los pecadores y elevado más alto que el cielo.g ²⁶Él no es como los otros sumos sacerdotes, que tienen que ofrecer sacrificios cada día por sus propios pecados y luego por los del pueblo. Él se ofreció a sí mismo como sacrificio una sola vez y para siempre.h

²⁷Porque la ley pone como sumos sacerdotes a hombres débiles; pero después de la ley vino el juramento que nos daría al Hijo como sumo sacerdote, hecho perfecto para siempre.i