Génesis 25

Abraham y Cetura

Abraham volvió a casarse. Su nueva esposa se llamaba Cetura. 2Con ella Abraham tuvo los siguientes hijos: Zimrán, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súaj. 3Los dos hijos de Jocsán fueron Sabá y Dedán. Los hijos de Dedán fueron los asureos, los letuseos y los leumeos.

4Los hijos de Madián fueron Efá, Éfer, Janoc, Abidá y Eldá. Todos estos fueron descendientes de Cetura. 5Todo cuanto Abraham poseía se lo dio a Isaac. 6A los hijos de sus otras mujeres les dio regalos, y los envió hacia el oriente, para alejarlos de Isaac.

La muerte de Abraham

7Abraham murió a la avanzada edad de ciento setenta y cinco años 8y fue sepultado por sus hijos Isaac e Ismael en la cueva de Macpela, cerca de Mamré, en el campo que Abraham le había comprado a Efrón, el hijo de Zojar el hitita. Fue sepultado junto a su esposa Sara.a 9Después de la muerte de Abraham, Dios derramó abundantes bendiciones sobre Isaac. Isaac se quedó a vivir cerca del pozo de Lajay Roí.

10Esta es una lista, por orden de nacimiento, de los hijos de Ismael, hijo de Abraham y de Agar, la esclava egipcia de Sara: Nebayot, Cedar, Abdel, Mibsán, Mismá, Dumá, Masá, Hadar, Temá, Jetur, Nafis y Cedema. 11Estos doce hijos de Ismael fundaron las doce tribus que llevan sus nombres.

Los hijos de Ismael

12Ismael murió a la edad de ciento treinta y siete años, y fue a reunirse con sus antepasados. 13Los descendientes de Ismael habitaron en la región que va desde Javilá hasta Sur, que está frente a Egipto, en la vía que va a Asiria. Así que Ismael se quedó a vivir en frente de todos sus parientes. 14Esta es la historia de Isaac, el hijo de Abraham.

15Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca, la hija de Betuel y hermana de Labán. Betuel y Labán eran arameos y vivían en Padán Aram. 16Como Rebeca no podía tener hijos, Isaac oró al Señor a favor de ella. El Señor escuchó su oración, de modo que Rebeca quedó embarazada. 17Pronto se dio cuenta que iba a tener mellizos porque los niños luchaban dentro de su vientre. Preocupada, Rebeca se dijo así misma: «Si las cosas van a seguir así, ¿para qué quiero seguir viviendo?». Entonces fue a consultar al Señor, 18Y Dios le dijo: «En tu vientre hay dos naciones; dos pueblos divididos desde antes de nacer. Uno será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor».

Dos naciones en el vientre

19Llegado el momento, Rebeca dio a luz. 20El primero que nació era pelirrojo y tan velludo, que parecía tener un abrigo de piel. Por eso lo llamaron Esaú. 21Luego nació el segundo, que salió aferrado al tobillo de Esaú, por lo que lo llamaron Jacob (Suplantador). Isaac tenía sesenta años cuando nacieron los mellizos.b

22Los niños crecieron. Esaú se hizo hábil cazador y le gustaba el campo, mientras que Jacob era muy tranquilo y prefería quedarse en la casa. 23Esaú era el favorito de Isaac, porque le daba de comer de lo que cazaba; pero Jacob era el favorito de Rebeca.c 24Un día Jacob estaba haciendo un guiso cuando Esaú llegó del campo muy cansado 25y le dijo: ―Hombre, ¡estoy muerto de hambre! ¡Por favor, dame un poco de ese guiso rojo! (Por eso, a Esaú también se le conoció con el nombre de Edom, que significa rojo).

26―Muy bien, pero dame en cambio tu derecho de primogenitura —respondió Jacob. 27―¿De qué me sirve la primogenitura si me muero de hambre? —replicó Esaú. 28―Entonces prométeme bajo juramento que me cedes tu derecho de primogenitura —insistió Jacob. Esaú hizo el juramento y vendió así sus derechos de hijo mayor al hermano menor.

Un plato de lentejas

29Entonces Jacob le dio pan y el guiso de lentejas. Después de comer y de beber, Esaú se levantó y se fue. Así demostró que no le importaba para nada su derecho de hijo mayor.

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Comentario
El capítulo 25 de Génesis marca el fin de una era y el comienzo de otra, detallando la muerte de Abraham y la continuación de su linaje a través de Isaac. Se nos presenta la descendencia de Abraham con Cetura, su segunda esposa, y la muerte del patriarca. El foco principal se desplaza a los hijos de Isaac, Esaú y Jacob, cuya lucha comienza incluso antes de nacer, presagiando una rivalidad duradera y el plan soberano de Dios para su pacto. La venta de la primogenitura de Esaú a Jacob establece un momento crucial en la narrativa de la elección divina.
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