כִּיkîy

1. que

a. antepuesto a oraciones que dependen de un verbo activo y que ocupan respecto de este el lugar de un acusativo (Génesis 1:10; Génesis 3:6; Génesis 6:2)

b. con frecuencia introduce el discurso directo (Lucas 4:21; Génesis 21:30; Génesis 29:33)

c. especialmente después de un juramento, introduciendo el hecho jurado (Génesis 42:16; Números 14:22; 1 Samuel 20:3)

d. Raro en otros casos, usado a veces con adverbios e interjecciones para añadir fuerza o claridad a la afirmación que sigue (2 Samuel 9:1; Génesis 29:15; Job 6:22)

e. sí, ciertamente, seguramente; parece haber también otros casos en que כִּי, solo, tiene fuerza intensiva, introduciendo una declaración con énfasis (Éxodo 18:11; Números 23:23; 1 Samuel 17:25)

f. que, expresando consecuencia, especialmente después de una pregunta que implica sorpresa o desaprobación (Génesis 20:9; 1 Samuel 22:8; Isaías 22:1)

g. añadido a preposiciones, כִּי las convierte, como אֲשֶׁר, en conjunciones

2.

a. cuando, de tiempo (Génesis 6:1; Génesis 26:8; Génesis 27:1)

b. cuando; en otros casos כִּי tiene una fuerza cercana a si, aunque por lo general presenta un caso como más probable que אִם (Génesis 38:16; Números 5:20; Números 10:32)

c. cuando o si, con fuerza concesiva, es decir, aunque (Jeremías 4:30; Jeremías 14:12; Jeremías 49:16)

3. Porque, ya que (Isaías 28:15; Génesis 27:20; Éxodo 1:19)

a. porque (Génesis 3:14; Génesis 3:17; Génesis 18:20)

b. porque, pues (Génesis 2:3; Génesis 4:25; Génesis 2:5)

c. Pues (Isaías 3:8; Job 6:21; Job 6:15-20)

d. pues (Génesis 3:19; Génesis 26:7; Génesis 43:32)

e. pues, sino (Génesis 17:15; Génesis 24:3; Génesis 45:8)

1. cada partícula conserva su fuerza independiente y se relaciona con una cláusula distinta

a. que si (Jeremías 26:15; 1 Samuel 14:39; Jeremías 22:24)

b. pues si, pues aunque (Éxodo 8:17; Éxodo 9:2; Éxodo 10:4)

2. las dos partículas estrechamente unidas, y relacionadas con la misma cláusula

a. excepto, limitando la cláusula anterior (Génesis 32:27; Levítico 22:6; Isaías 65:6)

b. sino más bien, sino, descuidándose el si y tratándose como pleonástico (compárese אִם 1.c.), de modo que la cláusula ya no es una limitación de la anterior sino una contradicción de ella, (= un כִּי ligeramente reforzado) (Génesis 15:4; 1 Reyes 8:19; 1 Reyes 32:29)

c. aunque te he llenado de hombres; después de un juramento כִּי אִם parece = un כִּי reforzado, introduciendo el hecho jurado (2 Reyes 5:20; Jeremías 51:14; 2 Samuel 15:21)

כִּי עַל כֵּן: por cuanto, literalmente pues por tanto, enfatizando pleonásticamente el fundamento (Génesis 18:5; Génesis 19:8; Génesis 33:10; Génesis 38:26; Números 10:31)