μοιχαλίςmoichalís

una adúltera (literal o figuradamente)

Griego (Nuevo Testamento) · G3428

Sentidos

palabra desconocida para los escritores anteriores, pero que se encuentra en Plut., Heliod., y otros; véase Lob. ad Phryn. p. 452; [W. 24]; Sept. por נֹאֶפֶת (Ezeq. xvi. 38; xxiii. 45) y מְנָאֶפֶת (Os. iii. 1; Prov. xxiv. 55 (xxx. 20)); una adúltera; a. en sentido propio: Ro. vii. 3; ὀφθαλμοὶ μεστοὶ μοιχαλίδος, ojos siempre al acecho de una adúltera, o de los cuales brilla el deseo adúltero, 2 Pe. ii. 14. b. Como la íntima alianza de Dios con el pueblo de Israel se comparaba con un matrimonio, se dice que quienes recaen en la idolatría cometen adulterio o se prostituyen (Ezeq. xvi. 15 ss.; xxiii. 43 ss., etc.); por eso μοιχαλίς es figuradamente equivalente a infiel a Dios, impura, apóstata: Stg. iv. 4 [donde cf. Alford]; como adjetivo (cf. Matthiae § 429, 4), γενεὰ μοιχ.: Mt. xii. 39; xvi. 4; Mr. viii. 38. [Cf. Clem. Alex. strom. vi. c. 16 § 146 p. 292, 5 ed. Sylb.]*

Misma raíz

Dónde aparece

Aparece 7 veces en la Biblia.

  • Mateo 12:39 Jesús les respondió: —Solo una generación maligna y adúltera exigiría una señal milagrosa; pero la única que les daré será la señal del profeta Jonás.
  • Mateo 16:4 Solo una generación malvada y adúltera reclamaría una señal milagrosa, pero la única señal que les daré es la del profeta Jonás ». Luego Jesús los dejó y se fue.
  • Marcos 8:38 Si alguien se avergüenza de mí y de mi mensaje en estos días de adulterio y de pecado, el Hijo del Hombre se avergonzará de esa persona cuando regrese en la gloria de su Padre con sus santos ángeles».
  • Romanos 7:3 Así que mientras su marido viva, ella cometería adulterio si se casara con otro hombre; pero si el esposo muere, ella queda libre de esa ley y no comete adulterio cuando se casa de nuevo.
  • Santiago 4:4 ¡Adúlteros! ¿No se dan cuenta de que la amistad con el mundo los convierte en enemigos de Dios? Lo repito: si alguien quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios.
  • 2 Pedro 2:14 Cometen adulterio con solo mirar y nunca sacian su deseo por el pecado. Incitan a los inestables a pecar y están bien entrenados en la avaricia. Viven bajo la maldición de Dios.
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Fuente: J. H. Thayer, Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), dominio público.