καίkaí
y.
Griego (Nuevo Testamento) · G2532
Sentidos
I. Copulativa.
1. Une palabras individuales
(a) en general: Mateo 2:18, Mateo 16:1, Marcos 2:15, Lucas 8:15, Hebreos 1:1, y en otros lugares muchas veces; repetida antes de cada uno de los términos de una serie, Mateo 23:23, Lucas 14:21, Romanos 7:12, Romanos 9:4, y en otros lugares
(b) une numerales (WM, § 37, 4): Juan 2:20, Hechos 13:20
(c) une términos que no se excluyen mutuamente, como la parte con el todo: Mateo 8:33, Mateo 26:59, Marcos 16:17, Hechos 5:29, y en otros lugares
2. Une cláusulas y oraciones: Mateo 3:12, Hechos 5:21, y en otros lugares muchas veces; especialmente
(a) donde, según la sencillez del lenguaje popular, las oraciones se unen paratácticamente: Mateo 1:21, Mateo 7:25, Marcos 9:5, Juan 10:3, y en otros lugares
(b) une oraciones afirmativas a negativas: Lucas 3:14, Juan 4:11, 3 Juan 1:10
(c) consecutiva, y así: Mateo 5:15, Mateo 23:32, Hebreos 3:19, y en otros lugares; después de imperativos, Mateo 4:19, Lucas 7:7, y en otros lugares
(d) = καίτοι, y sin embargo: Mateo 3:14, Mateo 6:26, Marcos 12:12, Lucas 18:7, 1 Corintios 5:2, y en otros lugares
(e) que inicia una apódosis (= heb. וְ; así a veces δέ en griego clásico), entonces: Lucas 2:21, Lucas 7:12, Hechos 1:10; que inicia una pregunta (WM, § 53, 3a): Marcos 10:26, Lucas 10:29, Juan 9:36.
3. Epexegética, y, y en efecto, a saber (WM, § 53, 3c): Lucas 3:18, Juan 1:16, Hechos 23:6, Romanos 1:5, 1 Corintios 3:5, y en otros lugares
4. En transición: Mateo 4:23, Marcos 5:1, Marcos 5:21, Juan 1:19, y en otros lugares; así, al modo hebreo, καὶ ἐγένετο (וַיְהִי; también ἐγένετο δέ), Marcos 1:9 (cf. Lucas 5:1; V. Burton, §§ 357-60; M, Pr., 14, 16).
5. καὶ... καί, tanto... como (para τε... καί, véase τε)
(a) une palabras individuales: Mateo 10:28, Marcos 4:41, Romanos 11:33, y en otros lugares
(b) cláusulas y oraciones: Marcos 9:13, Juan 7:28, 1 Corintios 1:22, y en otros lugares
II. Adjuntiva, también, aun, todavía: Mateo 5:39, Mateo 5:40, Marcos 2:28, y en otros lugares muchas veces; especialmente con pron., adverbio, etc., Mateo 20:4, Juan 7:47, al; ὡς κ., Hechos 11:17; καθὼς κ., Romanos 15:7; οὕτω κ., Romanos 6:11; διὸ κ., Lucas 1:35; ὁ κ., Hechos 13:9; pleonásticamente, μετὰ κ.., Filipenses 4:3; τί κ., 1 Corintios 15:29; ἀλλὰ κ., Lucas 14:22, Juan 5:18, y en otros lugares; καίγε, Hechos 17:27; καίπερ, Hebreos 5:8; κ. ἐάν, véase ἐάν.
Misma raíz
- εἰ καίei kaí · G1499si también (o incluso)
- κἀκεῖνοςkakeînos · G2548igualmente ese (o esos)
- τεσσαρεσκαιδέκατοςtessareskaidékatos · G5065decimocuarto
- καίγεkaíge · G2534y al menos (o incluso, ciertamente)
- ὁ ὢν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενοςho ṑn kaí ho ēn kaí ho erchómenos · G3801el que es y el que era y el que viene, es decir, el Eterno, como un epíteto divino de Cristo
- καίτοιkaítoi · G2543y sin embargo, es decir, no obstante
- καίπερkaíper · G2539y de hecho, es decir, no obstante o a pesar de
- πεντεκαιδέκατοςpentekaidékatos · G4003cinco y décimo
Dónde aparece
Aparece 8908 veces en la Biblia.
- Mateo 1:2 Abraham fue el padre de Isaac. Isaac fue el padre de Jacob. Jacob fue el padre de Judá y de sus hermanos.
- Mateo 1:3 Judá fue el padre de Fares y de Zera (la madre fue Tamar). Fares fue el padre de Hezrón. Hezrón fue el padre de Ram.
- Mateo 1:11 Josías fue el padre de Joaquín y de sus hermanos (quienes nacieron en el tiempo del destierro a Babilonia).
- Mateo 1:17 Todos los que aparecen en la lista abarcan catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta el destierro a Babilonia, y catorce desde el destierro a Babilonia hasta el Mesías.
- Mateo 1:19 José, su prometido, era un hombre justo y no quiso avergonzarla en público; por lo tanto, decidió romper el compromiso en privado.
- Mateo 1:21 Y tendrá un hijo y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
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Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.