ἐλέγχωelénchō
confutar, amonestar
Griego (Nuevo Testamento) · G1651
Sentidos
1. en Hom., tratar con desprecio.
2. convencer de culpa: con acc, Mateo 18:15 (RV, muéstrale su falta), Tito 1:9; seguido de περί, Juan 8:46, Juan 16:8, Judas 1:15; pasivo, Santiago 2:9.
3. reprender, censurar: 1 Timoteo 5:20, 2 Timoteo 4:2, Tito 1:13, Tito 2:15, Apocalipsis 3:19; pasivo, seguido de περί, Lucas 3:19; ὑπό, Hebreos 12:5 (LXX).
4. poner en evidencia: Efesios 5:11; pasivo, Juan 3:20, 1 Corintios 14:24 (RV reprender, margen convencer de culpa), Efesios 5:13 (RV, como 1 Co, en el pasaje citado, cf. AR sobre Efesios 5:11; MM, Exp., xii; cf. ἐξ-, δια-κατ-ελέγχομαι).
Sinónimos
ἐπιτιμῶ, que expresa simplemente reprensión, la cual puede ser inmerecida (Mateo 16:22) o ineficaz (Lucas 23:40), mientras que ἐλ. implica una reprensión que trae convicción (véase Tr., Syn., § iv)
Misma raíz
- ἔλεγξιςélenxis · G1649refutación, i.e. reprensión
- ἐξελέγχωexelénchō · G1827convencer plenamente, i.e. (por implicación) castigar
- διακατελέγχομαιdiakatelénchomai · G1246probar completamente, es decir, refutar
- ἔλεγχοςélenchos · G1650prueba, convicción
- ἀπελεγμόςapelegmós · G557refutación, i.e. (por implicación) desprecio
Dónde aparece
Aparece 17 veces en la Biblia.
- Mateo 18:15 »Si un creyente peca contra ti, háblale en privado y hazle ver su falta. Si te escucha y confiesa el pecado, has recuperado a esa persona;
- Lucas 3:19 También Juan criticó públicamente a Herodes Antipas, el gobernador de Galilea, por haberse casado con Herodías, la esposa de su hermano, y por muchas otras injusticias que había cometido.
- Juan 3:20 Todos los que hacen el mal odian la luz y se niegan a acercarse a ella porque temen que sus pecados queden al descubierto,
- Juan 8:46 ¿Quién de ustedes puede, con toda sinceridad, acusarme de pecado? Y si les digo la verdad, ¿por qué, entonces, no me creen?
- Juan 16:8 y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado y de la justicia de Dios y del juicio que viene.
- 1 Corintios 14:24 pero si todos ustedes están profetizando, y los incrédulos o la gente que no entiende esas cosas entran en la reunión, serán convencidos de pecado y juzgados por lo que ustedes dicen.
Fuente: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), dominio público.