1 Coríntios 1:9-29
9Fiel é Deus, por quem fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.f
10Irmãos, rogo-vos em nome de nosso Senhor Jesus Cristo que entreis em acordo quando discutirdes, e não haja divisões entre vós; pelo contrário, sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer.g
11Pois, meus irmãos, fui informado a vosso respeito, pelos da família de Cloé, que há discórdias entre vós.
12O que quero dizer com isso é que um de vós afirma: Eu sou de Paulo; outro, Eu sou de Apolo; outro, Eu sou de Cefas; outro ainda, Eu sou de Cristo.
13Será que Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em vosso favor? Fostes batizados em nome de Paulo?h
14Dou graças a Deus por não haver batizado nenhum de vós, com exceção de Crispo e Gaio,
15para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.
16É verdade que batizei também a família de Estéfanas. Além desses, não sei se batizei outra pessoa.
17Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho; não por sabedoria de palavras, para não esvaziar o significado da cruz de Cristo.i
18Pois a palavra da cruz é insensatez para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.j
19Pois está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e anularei a inteligência dos inteligentes.k
20Onde está o sábio? Onde está o instruído? Onde está o questionador desta era? Por acaso Deus não tornou absurda a lógica deste mundo?l
21Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo por sua própria sabedoria não o conheceu, foi do agrado de Deus salvar os que creem por meio do absurdo da pregação.m
22Pois, enquanto os judeus pedem sinais, e os gregos buscam sabedoria,
23nós pregamos Cristo crucificado, que é motivo de escândalo para os judeus e absurdo para os gentios.n
24Mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é poder de Deus e sabedoria de Deus.o
25Porque o absurdo de Deus é mais lógico que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens.p
26Irmãos, observai o vosso chamado. Não foram chamados muitos sábios, segundo critérios humanos, nem muitos poderosos, nem muitos nobres.q
27Pelo contrário, Deus escolheu as coisas absurdas do mundo para envergonhar os sábios; e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes.r
28Ele escolheu as coisas insignificantes do mundo, as desprezadas e as que são nada para reduzir a nada as que são,s
29para que nenhum mortal se glorie na presença de Deus.



