Matteo 23:18

¹⁸και ος εαν ομοση εν τω θυσιαστηριω ουδεν εστιν ος δ αν ομοση εν τω δωρω τω επανω αυτου οφειλει

Matteo 23 è il discorso più severo di Gesù nei vangeli, un'accusa diretta contro i farisei e gli scribi per la loro ipocrisia religiosa. Gesù denuncia sette 'guai' che smascherano un sistema di autorità basato sull'apparenza, non sulla giustizia, la misericordia e la fede. Il capito

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a: v.4 — Luca 11:46, Atti 15:10, Galati 6:13, Matteo 11:28-30, Matteo 23:23, Apocalisse 2:24, Atti 15:28
b: v.5 — Matteo 6:1-16, Giovanni 12:43, Filippesi 2:3, Giovanni 5:44, Luca 16:15, Luca 20:47, Filippesi 1:15, Giovanni 7:18, Matteo 9:20, 2 Tessalonicesi 2:4
c: v.8 — Giacomo 3:1, 1 Corinzi 1:12-13, 1 Pietro 5:3, Luca 22:32, Matteo 17:5, Matteo 23:10, Colossesi 1:1-2, Apocalisse 1:9, Giovanni 13:13-14, Romani 14:9-10
d: v.9 — 1 Giovanni 3:1, Ebrei 12:9, Romani 8:14-17, Matteo 6:8-9, Matteo 7:11, 1 Corinzi 4:15, 1 Timoteo 5:1-2, 2 Corinzi 6:18, Atti 22:1, Matteo 6:32
e: v.11 — 1 Corinzi 9:19, Giovanni 13:14-15, Galati 5:13, Marco 10:43-44, 2 Corinzi 4:5, Luca 22:26-27, Filippesi 2:5-8, Matteo 20:26-27, 2 Corinzi 11:23
f: v.12 — Giacomo 4:6, 1 Pietro 5:5, Luca 14:11, Matteo 18:4, Luca 18:14, Matteo 5:3, Luca 1:51-52
g: v.13 — Luca 11:52, Matteo 23:29, Matteo 23:23, Matteo 23:27, Atti 8:1, 2 Timoteo 4:15, Matteo 23:13-15, 2 Timoteo 3:8, Matteo 23:25, Atti 5:40
h: v.23 — Luca 11:42, Matteo 9:13, Matteo 5:19-20, Matteo 22:37-40, Galati 5:22-23, Luca 18:12, Matteo 12:7
i: v.25 — Luca 11:39-40, Matteo 15:19-20, Marco 7:4-13
j: v.33 — Matteo 3:7, Matteo 12:34, Matteo 5:22, Giovanni 8:44, Luca 3:7, Matteo 21:34-35, Apocalisse 12:9, Ebrei 10:29, Ebrei 12:25, Matteo 23:13-15
k: v.35 — Ebrei 11:4, Apocalisse 18:24, Ebrei 12:24, Luca 11:51, 1 Giovanni 3:11-12
l: v.37 — Luca 13:34-35, Luca 14:17-20, Matteo 23:30, Luca 19:14-44, Matteo 5:12, Matteo 22:3, Apocalisse 11:7-8, Atti 7:51-52, Matteo 21:35-36, 1 Tessalonicesi 2:15

Textus Receptus (TR) Public Domain. This Greek text is in the public domain and may be freely used. The Textus Receptus was compiled from various Greek manuscripts and printed in the 16th century.

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