Salmi 102:9

⁹Ĉar cindron mi manĝis kiel panon, Kaj mian trinkaĵon mi miksis kun larmoj,

Salmi 102 è una supplica individuale, spesso chiamata la "Preghiera dell'afflitto", in cui il salmista grida a Dio da una condizione di profonda sofferenza e desolazione. Il capitolo si muove da un'intensa lamentazione personale (vv. 1-11) a una celebrazione della fedeltà eterna di

Riferimenti· Salmi 102

a: v.1 — La sofferenza e l'obbrobrio del Calvario: Giovanni 19:16; Salmi 18:6, Salmi 130:1-2, Esodo 2:23, Salmi 61:2, Salmi 142:2-3, Salmi 39:12, Luca 22:44, Ebrei 5:7, Salmi 69:1-2, Salmi 41:1-2
b: v.2 — Salmi 69:17, Salmi 27:9, Salmi 70:1, Isaia 8:17, Salmi 104:29, Salmi 143:7, Salmi 88:2-18, 1 Corinzi 10:13, Salmi 71:2, Atti 12:5-25
c: v.13 — Galati 4:4, Isaia 60:1, Isaia 40:2, Salmi 44:26, Zaccaria 2:10-12, Salmi 69:35-36, 2 Pietro 3:8, Isaia 60:10-14, Apocalisse 11:15-18, Atti 1:7
d: v.15 — 1 Re 8:43, Salmi 138:4, Isaia 60:3-22, Salmi 86:9, Zaccaria 8:20-23, Salmi 67:2-4, Salmi 72:11, Salmi 68:31-32, Apocalisse 11:15, Isaia 55:5
e: v.17 — Neemia 1:6, Salmi 22:24, Geremia 29:11-14, Salmi 72:12, Salmi 9:18, Deuteronomio 4:29, Deuteronomio 32:36, Neemia 1:11, Daniele 9:3-21, Salmi 69:23
f: v.18 — Salmi 22:30-31, Romani 15:4, Isaia 43:21, Salmi 78:4-6, 1 Pietro 2:9-10, 2 Pietro 1:15, Efesini 2:10, Deuteronomio 31:19-30, 1 Corinzi 10:11, 2 Corinzi 5:17-18
g: v.20 — Salmi 79:11, Salmi 146:7, Esodo 3:7, Isaia 61:1-3, 2 Re 13:22-23, 2 Cronache 33:11-13, Isaia 14:17, Zaccaria 9:9-12, Efesini 2:2-3, Atti 12:6-11
h: v.25 — Il Messia è il Figlio Preesistente: Ebrei 1:10; Genesi 1:1, Esodo 20:11, Ebrei 1:10-12, Geremia 32:17, Ebrei 3:3-4, Genesi 2:1, Giobbe 38:4-7, Salmi 96:5, Proverbi 8:23-36
i: v.26 — Isaia 51:6, Matteo 24:35, Luca 21:33, Isaia 34:4, Apocalisse 20:11, Salmi 102:12, Isaia 66:22, Romani 8:20, Apocalisse 21:1, 2 Pietro 3:7-12
j: v.27 — Ebrei 13:8, Malachia 3:6, Giacomo 1:17, Apocalisse 1:8, Apocalisse 1:17-18, Giobbe 36:26, Salmi 90:4, Giovanni 8:58

La Sankta Biblio (EO) Publika havaĵo (Public Domain). La traduko de L.L. Zamenhof kaj aliaj, 1926.

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