1 Crónicas 1

De Adán a Abraham

Estas son las más remotas generaciones de la raza humana: 2Adán, Set, Enós, Cainán, Malalel, Jared, Enoc, Matusalén, Lamec, Noé. Los descendientes de Noé son: Sem, Cam, y Jafet. 3Los hijos de Jafet fueron: Gómer, Magog, Maday, Javán, Tubal, Mésec y Tirás. Los hijos de Gómer fueron: Asquenaz, Rifat, y Togarma. Los hijos de Javán fueron: Elisá, Tarsis, Chipre y Rodanín. Los hijos de Cam fueron: Cus, Misrayin, Fut y Canaán. Los hijos de Cus fueron: Seba, Javilá, Sabtá, Ragama y Sabteca. Los hijos de Ragama fueron: Sabá y Dedán.

4Otro de los hijos de Cus fue Nimrod, quien llegó a ser un reconocido guerrero en la tierra. 5Los pueblos que descienden de Misrayin: Los ludeos, los anameos, los leabitas, los naftuitas, los patruseos, los caslujitas y los caftoritas (quienes fueron los antepasados de los filisteos). 6Entre los hijos de Canaán estaban Sidón, su primer hijo, y Het. Canaán fue también el progenitor de los jebuseos, los amorreos, los gergeseos, los heveos, los araceos, los sineos, los arvadeos, los zemareos y los jamatitas.

7Los hijos de Sem fueron: Elam, Asur, Arfaxad, Lud, Aram, Uz, Hul, Guéter y Mésec. 8El hijo de Arfaxad fue Selá, y el hijo de Selá fue Éber. 9Éber tuvo dos hijos. Uno fue Péleg, porque fue en el curso de su vida que la gente de la tierra se dividió. El otro hijo de Éter fue Joctán.

10Los hijos de Joctán fueron: Almodad, Sélef, Jazar Mávet, Yeraj, Hadorán, Uzal, Diclá, Obal, Abimael, Sabá, Ofir, Javilá y Jobab. 11Sem, Arfaxad, Selá, Éber, Péleg, Reú, Serug, Najor, Téraj y Abram, a quien Dios le cambió el nombre por el de Abraham. 12Los hijos de Abraham fueron Isaac e Ismael. Los hijos de Ismael fueron: Nebayot, hijo mayor de Ismael, Cedar, Abdel, Mibsán, Mismá, Dumá, Masá, Hadad, Temá, Jetur, Nafis y Cedema.

13Además, Abraham tuvo hijos de su concubina Cetura, que fueron: Zimrán, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súah. Los hijos de Jocsán fueron Sabá y Dedán. 14Los hijos de Madián fueron: Efá, Éfer, Janoc, Abidá y Eldá. Estos fueron los descendientes que Abraham tuvo con su concubina Cetura. 15El otro hijo de Abraham fue Isaac. Los hijos de Isaac fueron Esaú e Israel.

16Los hijos de Esaú fueron: Elifaz, Reuel, Jeús, Jalán y Coré. 17Los hijos de Elifaz fueron: Temán, Omar, Zefo, Gatán, Quenaz, Timná y Amalec. 18Los hijos de Reuel fueron: Najat, Zera, Sama y Mizá.

19También son hijos de Seír, que es el mismo Esaú: Lotán, Sobal, Zibeón, Aná, Disón, Ezer y Disán. Los hijos de Lotán fueron Horí y Homán. Lotán tuvo una hermana llamada Timná. 20Los hijos de Sobal fueron: Alván, Manajat, Ebal, Sefó y Onam. Los hijos de Zibeón fueron Ayá y Aná. 21El hijo de Aná fue Disón. Los hijos de Disón fueron: Amirán, Esbán, Itrán y Querán.

22Los hijos de Ezer fueron Bilán, Zaván y Yacán. Los hijos de Disón fueron Uz y Arán. 23A continuación viene una lista de los nombres de los reyes de Edom que reinaron antes de que en Israel hubiera reyes. Bela hijo de Beor, que vivía en la ciudad de Dinaba. 24Cuando Bela murió, reinó en su lugar Jobab hijo de Zera, que era de Bosra.

25Cuando Jobab murió, reinó en su lugar Jusán, que era de la región de Temán. 26Cuando Jusán murió, reinó en su lugar Hadad hijo de Bedad, que derrotó a Madián en los campos de Moab. Hadad reinó en la ciudad de Avit. 27Cuando Hadad murió, reinó en su lugar Samla, que era de la ciudad de Masreca.

Los hijos de Abraham

28Cuando Samla murió, reinó en su lugar Saúl, que era de Rejobot, junto al Éufrates. 29Cuando Saúl murió, reinó en su lugar Baal Janán hijo de Acbor. 30Cuando Baal Janán murió, reinó en su lugar Hadad, quien gobernó desde la ciudad de Pau. Su esposa fue Mehitabel, hija de Matred y nieta de Mezab.

31Después de la muerte de Hadad, los edomitas tuvieron los siguientes jefes: Timná, Alvá, Jetet, Aholibama, Elá, Pinón, Quenaz, Temán, Mibzar, Magdiel e Iram.

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Comentario
1 Crónicas 1 abre el libro con una extensa genealogía que traza el linaje desde Adán hasta los patriarcas de Israel, pasando por Noé, los hijos de Sem, Cam y Jafet, y luego hasta Abraham, Isaac y Jacob. El capítulo establece el fundamento histórico y teológico para el resto de la ob
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