Romanos 3
Sea Dios veraz
ועתה מה הוא יתרון היהודי ומה היא תועלת המילה: 2הרבה מכל פנים בראשון כי הפקדו בידם דברי אלהים: 3כי מה הוא אם מקצתם לא האמינו היבטל חסרון אמונתם את אמונת אלהים: 4חלילה אבל יהי האל הוא הנאמן וכל האדם כזב ככתוב למען תצדק בדברך תזכה בשפטך: 5ואם עולתנו תרומם את צדקת האלהים מה נאמר הכי יש עול באלהים המשלח חרון אפו לפי דרך בני אדם אנכי מדבר: 6חלילה שאם כן איך ישפט האלהים את העולם: 7כי אם על ידי כזבי תרבה ותפרץ אמת אלהים לתהלתו למה זה אני אשפט עוד כחוטא: 8ולא נעשה כדבר מחרפינו ומקצת מוציאי דבה עלינו לאמר הנה אמרים נעשה הרע למען יצא הטוב אשר דינם יבא עליהם בצדק:
No hay justo ni aun uno
9ועתה מה הוא היש לנו מעלה יתרה לא במאומה כבר הוכחנו כי גם היהודים גם היונים כלם הם תחת החטא: 10ככתוב אין צדיק אין גם אחד: 11אין משכיל אין דרש את אלהים: 12הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד: 13קבר פתוח גרונם לשונם יחליקון חמת עכשוב תחת שפתימו: 14אשר אלה פיהם מלא ומררות: 15רגליהם ימהרו לשפך דם: 16שד ושבר במסלותם:
17ודרך שלום לא ידעו: 18אין פחד אלהים לנגד עיניהם: 19ואנחנו ידענו כי כל מה שאמרה התורה מדברת אל אלה אשר תחת התורה למען יסכר כל פה והיה כל העולם מחיב לפני אלהים: 20יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא:
Justificados gratuitamente por su gracia
21ועתה בבלי תורה צדקת אלהים לאור יצאה אשר העידו עליה התורה והנביאים: 22והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל: 23כי כלם חטאו וחסרי כבוד אלהים המה: 24ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע: 25אשר שמו האלהים לפנינו לכפרת על ידי האמונה בדמו להראות את צדקתו אחרי אשר העביר את החטאים שנעשו לפנים בעת חמלת אלהים: 26להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע: 27ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה: 28לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה:
29או האלהים רק אלהי היהודים הלא גם אלהי הגוים אכן גם אלהי הגוים הוא: 30כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה: 31ועתה המבטלים אנחנו את התורה על ידי האמונה חלילה אך מקימים אנחנו את התורה: